Predestinasyon [296]

Pagka-alam sa Hinaharap

Ang tanong sa Predestinasyon ng Hinirang ay may kinalaman sa usapin ng Omniscience ng Diyos. Sinasabing ang Diyos ay omnipotent, ibig sabihin, Siya ay makapangyarihan sa lahat at may kakayahang maging omnipresent, ibig sabihin ay maaari Siyang nasa lahat ng dako nang sabay-sabay. Nakamit Niya ang Kanyang pagiging omnipresence sa pamamagitan ng paghahayag ng Banal na Espiritu sa halos parehong paraan sa espirituwal na kung paanong ang kuryente ay maaaring maipadala sa maraming lokasyon nang sabay-sabay mula sa parehong pinagmulan sa pisikal.

Ang Omniscience ay maaaring tukuyin bilang pagka-alam sa lahat ng totoong proposisyon. Isang katotohanan na may mga tao na nagagawang hulaan ang hinaharap sa buong tala ng kasaysayan. Nakatala sa Bibliya na ang mga demonyo ay nagagawa ring magpropesiya at manghula ng mga mangyayari sa hinaharap (Mga Gawa 16:16).

Ipinagbawal ng Diyos ang sistemang iyon sa Israel. Sinabi ng Diyos sa pamamagitan ng Anghel ng Presensya kay Moises:

Deuteronomy 18:10 Huwag makakasumpong sa iyo ng sinomang nagpaparaan sa apoy ng kaniyang anak na lalake o babae, o nanghuhula o nagmamasid ng mga pamahiin o enkantador, o manggagaway, (AB)

Gayunpaman, ginamit ng Diyos ang espiritu ng propesiya sa Israel sa pamamagitan ng mga propeta, at ang mga propeta ay kinukunsulta sa Bagong Buwan bilang isang panuntunan upang gabayan at magpropesiya sa Israel.

Double standard ba ito? Hindi, ito ay isang nireregula na kontrol ng panghuhula na nagmumula lamang sa mga kinikilalang mga propeta ng Israel bilang mga lingkod ng Nag-iisang Tunay na Diyos. Ginagamit din ng mga demonyo ang propesiya upang maapektuhan ang pag-iisip ng mga bansang umaasa sa kanila. Ang mga kakayahang ito ay hindi basta imbento. Talagang nagtataglay sila ng kakayahang tingnan ang mga kaganapan sa hinaharap. Gayunpaman, ang kanilang kakayahan ay limitado sa maraming paraan.

Ang isang nagmamasid ng mga pamahiin ay isang astrologo. Ang lahat ng mga taong tinutukoy sa teksto sa Deuteronomio 18:10 ay nauugnay sa mga sistemang hindi pinahihintulutan ng Diyos. Ang mga demonyo ay nagsisinungaling na parang ito ay isang laro sa kanila. Ang mga orakulo ay madalas na nililinlang ang mga taong kumukunsulta sa kanila sa ganitong paraan.

Gayunpaman, pinahintulutan ng Diyos ang panghuhula sa pamamagitan ng Urim at Thummim. Sa ganitong paraan ang Banal na Espiritu ay nakipag-usap sa Israel sa isang kinikilalang paraan habang ang Banal na Espiritu ay hindi pa ipinagkakaloob para sa pangkalahatang populasyon.

Tinatanggap na ang Diyos ang nagplano ng Paglikha at nakita ang wakas mula sa simula, at ipinahayag ang wakas na iyon mula sa simula. Ito ay isang ipinahayag na posisyon ng Bibliya na Siya ang Alpha at ang Omega (tingnan ang araling Arche sa Paglikha ng Diyos bilang Alpha at Omega [229]). Ibinigay niya ang kapangyarihang iyon kay Cristo sa kanyang pagkabuhay na mag-uli mula sa mga patay.

Ang mga demonyo ay hindi omniscient ngunit mayroon silang kakayahang makita ang panahon at proseso ng oras. Madilim lamang nila itong nakikita ngunit kaya nila at nagagawa nilang magpropesiya. Gumugugol sila ng maraming oras sa pagsubaybay sa atin, at kung ano ang nangyayari sa Iglesia, at sila, at ang buong mala-Anghel na Hukbo ay naghahangad na makita ang mga bagay na inihayag sa pamamagitan natin.

Dapat tayong magpatuloy sa pamamagitan ng pananampalataya at iyan ang dahilan kung bakit ipinagbabawal sa atin ang panghuhula, maliban na lamang sa pamamagitan ng isang propeta ng Diyos sa paraang sinasang-ayunan ng Biblia.

Ginagamit ng Diyos ang mga hinirang upang maisakatuparan ang Kanyang layunin.

Itinakda ng Diyos ang Kanyang mga lingkod bilang “foreheads of flint” sa mga kalaban ng Israel, at madalas din sa kongregasyon ng Israel mismo.

Noong mga araw bago ang Iglesia, itinaas ng Diyos ang Kanyang mga lingkod na mga propeta upang gawin ang Kanyang kalooban. Ang mga propetang ito, at ang kanilang mga gawa, ay kilala na bago pa man sila ipinaglihi. Alam natin na ang mga propesiya ng LT ay madalas na natutupad libu-libong taon na ang lumipas, gaya ng nakikita natin mula sa mga teksto sa Genesis. Inihula ni Isaias ang tungkol sa Cristo sa eksaktong mga detalye, gayundin si David sa Mga Awit. Ang Apocalipsis ay nagsasalita tungkol sa Cordero na pinaslang at tumutukoy sa katagang, “buhat nang itatag ang sanlibutan”.

Ang mga propesiyang ito ay hindi lamang tungkol sa Mesiyas. Itinalaga ng Diyos si Jeremias.

Jeremias 1:1-19 Ang mga salita ni Jeremias na anak ni Hilkias, isa sa mga pari na nasa Anatot sa lupain ng Benjamin, ² na sa kanya dumating ang salita ng Panginoon nang mga araw ni Josias na anak ni Amon, na hari ng Juda, nang ikalabintatlong taon ng kanyang paghahari. ³ Dumating din ito nang mga araw ni Jehoiakim na anak ni Josias, hari ng Juda, at hanggang sa katapusan nang ikalabing-isang taon ni Zedekias, na anak ni Josias, hari ng Juda, hanggang sa pagkadalang-bihag ng Jerusalem nang ikalimang buwan. ⁴ Ngayon, ang salita ng Panginoon ay dumating sa akin na sinasabi, ⁵“Bago kita inanyuan sa sinapupunan ay kilala na kita, at bago ka ipinanganak, ikaw ay aking itinalaga; hinirang kitang propeta sa mga bansa.” ⁶ Nang magkagayo'y sinabi ko, “Ah, Panginoong Diyos! Tingnan mo, hindi ako marunong magsalita, sapagkat ako'y kabataan pa.” ⁷ Ngunit sinabi sa akin ng Panginoon, “Huwag mong sabihin, ‘Ako'y isang kabataan;’ sapagkat saanman kita suguin ay paroroon ka, at anumang iutos ko sa iyo ay sasabihin mo. ⁸ Huwag kang matakot sa kanila, sapagkat ako'y kasama mo na magliligtas sa iyo, sabi ng Panginoon.” ⁹ Pagkatapos ay iniunat ng Panginoon ang kanyang kamay at hinipo ang aking bibig; at sinabi sa akin ng Panginoon, “Narito, inilagay ko ang aking mga salita sa iyong bibig. ¹⁰ Tingnan mo, inilagay kita sa araw na ito sa ibabaw ng mga bansa at ng mga kaharian, upang bumunot at magpabagsak, upang pumuksa at magwasak, upang magtayo at magtanim.” ¹¹ Dumating sa akin ang salita ng Panginoon, na nagsasabi, “Jeremias, anong nakikita mo?” At aking sinabi, “Ako'y nakakakita ng isang tungkod na almendro.” ¹² At sinabi ng Panginoon sa akin, “Nakita mong mabuti, sapagkat pinagmamasdan ko ang aking salita upang isagawa ito.” ¹³ Ang salita ng Panginoon ay dumating sa akin sa ikalawang pagkakataon, na nagsasabi, “Ano ang iyong nakikita?” At aking sinabi, “Ako'y nakakakita ng isang palayok na pinagpapakuluan, at nakaharap palayo sa hilaga.” ¹⁴ At sinabi ng Panginoon sa akin, “Mula sa hilaga ay lalabas ang kasamaan sa lahat ng naninirahan sa lupain. ¹⁵ Sapagkat narito, tinatawag ko ang lahat ng mga angkan ng mga kaharian ng hilaga, sabi ng Panginoon. Sila'y darating at bawat isa ay maglalagay ng kanya-kanyang trono sa pasukan ng mga pintuan ng Jerusalem, laban sa lahat ng pader nito sa palibot, at laban sa lahat ng mga lunsod ng Juda. ¹⁶ At aking bibigkasin ang aking mga hatol laban sa kanila, dahil sa lahat nilang kasamaan sa pagtalikod sa akin. Sila'y nagsunog ng insenso sa ibang mga diyos, at nagsisamba sa mga gawa ng kanilang sariling mga kamay. ¹⁷ Ngunit ikaw, magbigkis ka ng iyong mga balakang, tumindig ka at sabihin mo sa kanila ang lahat ng iniuutos ko sa iyo. Huwag kang manghina sa harapan nila, baka ikaw ay papanghinain ko sa harapan nila. ¹⁸ Ngayon, tingnan mo, ginawa kita sa araw na ito na isang lunsod na may kuta at isang haliging bakal, at gaya ng pader na tanso laban sa buong lupain, laban sa mga hari ng Juda, sa mga prinsipe nito, sa mga pari nito, at laban sa mamamayan ng lupain. ¹⁹ Lalaban sila sa iyo, ngunit hindi sila magtatagumpay laban sa iyo, sapagkat ako'y kasama mo upang iligtas ka, sabi ng Panginoon.”

Ginawa ng Diyos si Jeremias na isang propeta, at itinalaga siya bago pa siya nabuo sa sinapupunan. Hindi lamang nakita ni Jeremias ang mga hari ng hilaga na bumagsak upang magkampo sa mga pader ng Jerusalem at itayo ang kanilang trono roon, kundi inilagay rin siya sa ibabaw ng mga bansa upang bumunot at magpabagsak. Inilagay ng Diyos ang Kanyang mga salita sa bibig ni Jeremias at ipinagtanggol siya at iniligtas siya. Siya rin ay dapat magpropesiya laban sa mga hari at sa mga lungsod ng Juda. Si Jeremias ay dapat magpahayag ng kahatulan laban sa mga bansa sa hilaga at laban sa Israel. Bilang propeta ng Diyos, si Jeremias ay ginawang isang lunsod na may kuta, isang haliging bakal, at pader na tanso, laban sa buong lupain at sa mga hari at sa mamamayan ng Juda rin.

Kilala siya ng Diyos at itinalaga ng Diyos ang kanyang mga gawa at itinalaga siya bilang propeta laban sa kanyang sariling bayan, pati na rin sa mga bansang Gentil. Binigyan siya ng kapangyarihang bumunot at magpabagsak. Ang Iglesia ay binibigyan din ng kapangyarihang ito sa mga Huling Araw.

Kailan nga ba ang isang tao na itinalaga ng Diyos ay natutukoy sa kaisipan ng Diyos?

Sinasabi sa atin ni Pablo at gayon din ni Juan.

Efeso 1:1-23 Si Pablo, apostol ni Cristo Jesus sa pamamagitan ng kalooban ng Diyos, sa mga banal [na nasa Efeso], at sa mga mananampalataya kay Cristo Jesus: ² Sumainyo nawa ang biyaya at kapayapaang mula sa Diyos na ating Ama at sa Panginoong Jesu-Cristo. ³ Purihin nawa ang Diyos at Ama ng ating Panginoong Jesu-Cristo, na siyang nagpapala sa atin kay Cristo ng bawat pagpapalang espirituwal sa sangkalangitan, ⁴ ayon sa pagkapili niya sa atin sa kanya bago itinatag ang sanlibutan, upang tayo'y maging banal at walang dungis sa harapan niya sa pag-ibig. ⁵ Tayo'y itinalaga sa pagkukupkop upang maging kanyang mga anak sa pamamagitan ni Jesu-Cristo, ayon sa kabutihan ng kanyang kalooban, ⁶ para sa ikapupuri ng kanyang maluwalhating biyaya, na ipinagkaloob niya ng walang bayad sa atin sa pamamagitan ng Minamahal.

Ang Nag-iisang Tunay na Diyos ay ang Diyos at Ama ng ating Panginoong Jesucristo. Pinili Niya tayo sa Kanya bago itinatag ang Sanlibutan. Iyon ay ang katabole (SGD 2602) o laying down of the world. Sa madaling salita, sinasabi ng Bibliya na ang omniscience ng Diyos ay umaabot hanggang sa absolute foreknowledge ng pag-iral hindi lamang ni Jesucristo, kundi ng buong lahi ng mga inapo ni Adan, mula sa una hanggang sa huli, sa lahat ng kanilang mga pag-aasawa at matrixes of human reproduction, kasama ang lahat ng mga kamalian at mga pagkakamali at mga pagpili. Iyan ang kapangyarihan ng Diyos. Naa-access ng mga demonyo ang foreknowledge na ito, dahil ang oras sa kanila ay hindi isang linear proposition, ngunit madalas nilang nakikita ang mga linear time na bahagyang hindi tama. Sinusubukan nilang makialam sa matrix na ito upang pigilan tayo na maipanganak, at patuloy na pigilan tayo na mabautismuhan. Pagsisikapin nilang ipasailalim tayo sa di-pantay na pamatok kung hindi nila tayo mapapatay o mapipigilan ang ating pagsilang.

Nagpatuloy si Pablo sa pagsasalita tungkol sa katubusan na ipinagkaloob sa atin sa sakripisyo ni Cristo.

⁷ Sa kanya'y mayroon tayong katubusan sa pamamagitan ng kanyang dugo, na kapatawaran ng ating mga kasalanan, ayon sa mga kayamanan ng kanyang biyaya, ⁸ na pinasagana niya sa atin sa lahat ng karunungan at pagkaunawa, ⁹ na ipinaalam niya sa atin ang hiwaga ng kanyang kalooban, ayon sa mabuting layunin na kanyang itinakda kay Cristo, ¹⁰ bilang katiwala ng kaganapan ng panahon, upang tipunin ang lahat ng mga bagay kay Cristo, ang mga bagay na nasa sangkalangitan, at ang mga bagay na nasa ibabaw ng lupa; ¹¹ sa kanya ay tumanggap din tayo ng isang mana, na itinalaga nang una pa ayon sa layunin niya na gumagawa ng lahat ng mga bagay ayon sa kanyang pasiya at kalooban; ¹² upang tayo na unang umasa kay Cristo ay mabuhay upang purihin ang kanyang kaluwalhatian.

Ang plano ng Diyos ay ipinaalam sa atin na may kinalaman sa kaganapan ng panahon. Sa madaling salita, ibinibigay Niya sa atin ang mga Misteryo ng Kaharian ng Diyos, habang ito ay unti-unting nahahayag ayon sa Kanyang plano. Ang plano at layuning iyon ay itinakda kay Cristo, at ang planong iyon ay inihayag sa atin habang tayo ay naglilingkod sa plano ng Diyos. Ang mga bagay na ito ay ayon sa kalooban ng Diyos at tayo ay itinalaga at hinirang upang mabuhay para sa ikapupuri ng kanyang kaluwalhatian.

Kaya, tayo ay itinalaga upang tawagin at bigyan ng mga Misteryo ng Diyos at upang pangasiwaan ang mga Misteryo na iyon ayon sa payo ng Kalooban ng Diyos, na ipinahayag sa atin sa Banal na Espiritu para sa kapurihan ng Kanyang kaluwalhatian. Si Pablo ay nagsasalita tungkol sa atin na narinig ang salita ng katotohanan, na tinatakan ng Banal na Espiritu.

¹³ Sa kanya'y kayo rin naman, na nakarinig ng salita ng katotohanan, ang ebanghelyo ng inyong kaligtasan, at kayo na sumampalataya sa kanya, ay tinatakan ng ipinangakong Espiritu Santo. ¹⁴ Siya ang katibayan ng ating mana, hanggang sa ikatutubos ng pag-aari, sa ikapupuri ng kanyang kaluwalhatian. ¹⁵Dahil dito, sapagkat narinig ko rin naman ang inyong pananampalataya sa Panginoong Jesus, at ang inyong pag-ibig sa lahat ng mga banal, ¹⁶ hindi ako tumitigil ng pagpapasalamat para sa inyo, na binabanggit kayo sa aking mga panalangin,

Kaya ang Banal na Espiritu ang garantiya ng ating mana. Ito ang patotoo ng ating pag-ibig sa mga kapatid. Ito ay para sa kadahilanang ito:

¹⁷ upang ang Diyos ng ating Panginoong Jesu-Cristo, ang Ama ng kaluwalhatian, ay magkaloob sa inyo ng espiritu ng karunungan at ng pahayag sa isang ganap na pagkakilala sa kanya, ¹⁸ yamang naliwanagan ang mga mata ng inyong puso, upang malaman ninyo kung ano ang pag-asa sa kanyang pagtawag, kung ano ang mga kayamanan ng kaluwalhatian ng kanyang pamana sa mga banal, ¹⁹ at kung ano ang di-masukat na kadakilaan ng kanyang kapangyarihan sa atin na sumasampalataya, ayon sa paggawa ng kapangyarihan ng kanyang lakas. ²⁰ Kanyang isinagawa ito kay Cristo, nang kanyang muling buhayin siya mula sa mga patay, at pinaupo sa kanyang kanan sa sangkalangitan, ²¹ higit na mataas kaysa lahat ng pamunuan, kapamahalaan, kapangyarihan, at paghahari, at sa bawat pangalan na pinangalanan, hindi lamang sa panahong ito, kundi maging sa darating na panahon. ²² At kanyang inilagay ang lahat ng mga bagay sa ilalim ng kanyang mga paa, at ginawa siyang ulo ng lahat ng mga bagay sa iglesya, ²³ na siyang katawan niya, ang kapuspusan niya na pumupuspos ng lahat sa lahat. (AB01)

Ang Iglesia ay ang katawan ni Cristo, at ang Diyos, sa pamamagitan ng Banal na Espiritu, ay pumupuspos ng lahat sa lahat. Sa layuning ito, ang Diyos ay nagiging lahat sa lahat. Binigyan tayo ng espiritu ng karunungan at ng pahayag sa isang ganap na pagkakilala sa Diyos upang maunawaan natin ang pag-asa kung saan tayo tinawag, at upang maipaliwanag natin ang pag-asang iyon sa loob ng paghahayag ng Diyos. Nakamit ng Diyos ang kapangyarihang iyon sa atin na tinawag upang maniwala ayon sa kapangyarihan at mga gawa ng Diyos. Ang kapangyarihan ay isinagawa kay Cristo na binuhay ng Diyos mula sa mga patay at pinaupo sa Kanyang kanan. Inilagay ng Diyos si Cristo higit na mataas kaysa bawat pamunuan at kapamahalaan, at higit sa bawat pangalan, hindi lamang sa panahong ito kundi maging sa darating na panahon. Inilagay ng Diyos ang lahat ng bagay sa ilalim ng mga paa ni Cristo at ginawa siyang ulo sa lahat ng bagay sa Iglesia, na siyang katawan o Templo ng Diyos, na ang Templong ito ay tayo. Kilala na tayo ng Diyos bago pa tayo ipinanganak at itinalaga na tayo upang tawagin.

Paano ang mga nabigo? Tinalakay ni Pablo ang proseso sa Roma kabanata 8, kung saan binanggit niya ang tungkol sa Kautusan at ang espiritu ng biyaya na nakatakda sa mga tinawag.

Roma 8:1-39 Ngayon nga'y wala nang kahatulan sa mga na kay Cristo Jesus. ² Sapagkat ang kautusan ng Espiritu ng buhay na na kay Cristo Jesus ay nagpalaya sa atin mula sa kautusan ng kasalanan at ng kamatayan.

Hindi nito inaalis ang Kautusan, bagkus ay nagpapalaya sa atin sa mga problemang kinakaharap natin sa pagsisikap na harapin ang mga kahinaan ng laman sa pagharap sa kasalanan, na siyang paglabag sa Kautusan (1Jn. 3:4).

³ Sapagkat ang hindi magawa ng kautusan, yamang ito ay pinahina ng laman, ay ginawa ng Diyos sa pagsusugo sa kanyang sariling Anak sa anyo ng makasalanang laman, at tungkol sa kasalanan ay hinatulan niya ang kasalanan sa laman, ⁴ upang ang makatuwirang itinatakda ng kautusan ay matupad sa atin, na hindi lumalakad ayon sa laman, kundi ayon sa Espiritu.

Ang mga kinakailangan ng Kautusan ay makatarungan at natutupad sa atin. Lumalakad tayo ayon sa Espiritu at hindi ayon sa laman, na siyang pagkakaiba na ginawa ni Pablo sa pagtalakay sa kautusan at pananampalataya sa Espiritu.

⁵ Sapagkat ang mga ayon sa laman ay nagtutuon ng kanilang isipan sa mga bagay ng laman; subalit ang mga ayon sa Espiritu ay sa mga bagay ng Espiritu. ⁶ Sapagkat ang kaisipan ng laman ay kamatayan; subalit ang kaisipan ng Espiritu ay buhay at kapayapaan. ⁷ Sapagkat ang kaisipan ng laman ay pagkapoot laban sa Diyos; sapagkat hindi ito napapasakop sa kautusan ng Diyos, ni hindi nga maaari;

Ibinigay ni Pablo ang komento dito na ang kaisipan ng laman ay pagkapoot laban sa Diyos, sapagkat hindi ito napapasakop sa kautusan ng Diyos at ni hindi nga maaari magpasakop sa Kautusan ng Diyos. Iyan ang ugat ng problema tungkol sa mga nangangaral na ang Kautusan ng Diyos ay inalis na, o ipinako sa tulos kung saan si Cristo ay ipinako (Col. 2:14). Ang "sulat-kamay na mga tuntunin" ay ang talaan ng pagkakautang o ang Chierographon na tumayo laban sa atin dahil sa ating mga kasalanan sa paglabag sa kautusan.

⁸ at ang mga nasa laman ay hindi makapagbibigay-lugod sa Diyos. ⁹ Ngunit kayo'y wala sa laman, kundi nasa Espiritu, yamang nananatili sa inyo ang Espiritu ng Diyos. Subalit kung ang sinuma'y walang Espiritu ni Cristo, siya'y hindi sa kanya. ¹⁰ At kung si Cristo ay nasa sa inyo, ang katawan ay patay dahil sa kasalanan; ngunit ang espiritu ay buháy dahil sa katuwiran.

Kaya, ang mga nabubuhay sa Iglesia ay patay dahil sa kasalanan sa paglabag sa kautusan, ngunit nabubuhay dahil sa Espiritu sa pamamagitan ng biyaya.

Binuhay ng Diyos si Jesus mula sa mga patay. Ang Kanyang Espiritu ang naninirahan sa atin bilang Banal na Espiritu ng Diyos. Iyan ang Espiritung nagbibigay ng buhay sa ating mga katawang may kamatayan.

¹¹ Ngunit kung ang Espiritu niyaong bumuhay na muli kay Jesus ay nananatili sa inyo, siya na bumuhay na muli kay Cristo mula sa mga patay ay magbibigay ng buhay sa inyong mga katawang may kamatayan, sa pamamagitan ng kanyang Espiritu na naninirahan sa inyo. ¹² Kaya nga, mga kapatid, mga may utang tayo, hindi sa laman, upang mamuhay ayon sa laman; ¹³ sapagkat kung mamuhay kayo ayon sa laman, kayo ay mamamatay, subalit kung sa pamamagitan ng Espiritu ay pinapatay ninyo ang mga gawa ng laman, kayo ay mabubuhay.

Kaya ang mga gawa ng katawan ay nagbubunga ng kamatayan. Namumuhay tayo ayon sa Espiritu at kaya tunay na may buhay. Ang mga hinirang na pinapatnubayan ng Espiritu ng Diyos ay sila ang mga anak ng Diyos. Tumanggap sila ng espiritu ng pagkukupkop.

¹⁴ Sapagkat ang lahat ng pinapatnubayan ng Espiritu ng Diyos ay sila ang mga anak ng Diyos. ¹⁵ Sapagkat hindi kayo tumanggap ng espiritu ng pagkaalipin upang muling matakot, kundi tumanggap kayo ng espiritu ng pagkukupkop, na dahil dito'y tumatawag tayo, “Abba! Ama!” ¹⁶ Ang Espiritu mismo ang nagpapatotoo kasama ng ating espiritu na tayo'y mga anak ng Diyos. ¹⁷ At kung mga anak, ay mga tagapagmana rin, mga tagapagmana ng Diyos, at mga kasamang tagapagmana ni Cristo; kung tunay ngang nagtitiis tayong kasama niya, upang tayo'y luwalhatiin namang kasama niya.

Tayo ay mga anak ng Diyos at kasamang tagapagmana ni Jesucristo. Tayo ay magiging mga elohim gaya ng ibinigay sa kanya upang maging elohim, kung tunay ngang nagtitiis tayong kasama niya, upang tayo'y luwalhatiin namang kasama niya. Pagkatapos ay ipinaliwanag ni Pablo ang proseso ng pagluwalhati na ito.

¹⁸ Itinuturing ko na ang pagtitiis sa panahong kasalukuyan ay hindi karapat-dapat maihambing sa kaluwalhatiang mahahayag sa atin. ¹⁹ Sapagkat ang masidhing inaasam ng sangnilikha ay ang inaasahang paghahayag ng mga anak ng Diyos. ²⁰ Sapagkat ang sangnilikha ay nasakop ng kawalang kabuluhan, hindi sa kanyang kalooban, kundi dahil doon sa sumakop sa kanya, sa pag-asa ²¹na ang sangnilikha naman ay mapapalaya mula sa pagkaalipin sa kabulukan tungo sa kalayaan ng kaluwalhatian ng mga anak ng Diyos.

Ang mga pagtitiis sa sanlibutan na kinakaharap natin ngayon ay hindi karapat-dapat na bigyang pansin kapag tayo ay umaasa sa kaluwalhatian ng Diyos sa mga pangakong ibinigay sa atin bilang mga hinirang at mga anak ng Diyos. Ang sangnilikha ay makikibahagi rin sa mga pangakong ibinigay sa atin.

Ang sangnilikha ay dumaraing sa ilalim ng pang-aapi ng kasalanan. Tayong mayroong mga unang bunga ng Espiritu ay dumaraing sa masidhing paghihintay ng pagkukupkop bilang mga anak ng Diyos, na ipagkakaloob sa atin sa muling pagkabuhay ng ating mga katawan mula sa mga patay sa Unang Pagkabuhay na Mag-uli.

²² Sapagkat nalalaman natin na ang buong sangnilikha ay sama-samang dumaraing at naghihirap sa pagdaramdam hanggang ngayon. ²³ At hindi lamang sangnilikha, kundi pati naman tayo na mayroong mga unang bunga ng Espiritu, na tayo nama'y dumaraing din sa ating mga sarili, sa masidhing paghihintay ng pagkukupkop, ang pagtubos sa ating katawan.

Ang pag-asa sa di-nakikitang pagkabuhay na mag-uli ang nagligtas sa atin sa pamamagitan ng biyaya.

²⁴ Sapagkat tayo'y iniligtas sa pamamagitan ng pag-asang ito, ngunit ang pag-asang nakikita ay hindi pag-asa, sapagkat sino nga ang umaasa sa nakikita? ²⁵ Subalit kung umaasa tayo sa hindi natin nakikita, hinihintay natin itong may pagtitiis.

Hinihintay natin iyon ng may pagtitiis. Sa paghihintay na iyon, tinutulungan tayo ng Espiritu sa ating kahinaan. Hindi natin alam kung ano ang hihilingin ngunit ito ay nagsusumamo para sa atin. Sinisiyasat ng Diyos ang ating mga puso sa pamamagitan ng Espiritu.

²⁶ At gayundin naman, ang Espiritu ay tumutulong sa ating kahinaan; sapagkat hindi tayo marunong manalangin nang nararapat; ngunit ang Espiritu mismo ang namamagitan na may mga daing na hindi maipahayag; ²⁷ ngunit ang Diyos na sumisiyasat ng mga puso ay nakakaalam kung ano ang kaisipan ng Espiritu, sapagkat siya ang namamagitan dahil sa mga banal ayon sa kalooban ng Diyos.

Ang kalooban ng Diyos ang direksyon ng Banal na Espiritu sa pagsisiyasat sa ating mga isipan at puso. Sa gayon ang lahat ng mga bagay ay nagkakalakip na gumagawa sa ikabubuti ng mga nagsisiibig sa Diyos at tinawag alinsunod sa kanyang layunin. Narito ang susi sa predestinasyon.

²⁸ At nalalaman natin na sa lahat ng mga bagay ang Diyos ay gumagawa sa ikabubuti ng mga umiibig sa kanya, sa kanila na mga tinawag alinsunod sa kanyang layunin.²⁹ Sapagkat ang mga nakilala niya nang una pa ay itinalaga naman niya na maging katulad sa larawan ng kanyang Anak, upang siya ang maging panganay sa maraming magkakapatid;³⁰ at yaong mga itinalaga niya ay kanya namang tinawag at ang mga tinawag niya ay itinuring niyang ganap; at ang mga itinuring na ganap ay niluwalhati din naman niya.

Dito makikita natin ang pagkakasunod-sunod ng predestinasyon.

Inilatag ng Diyos ang Kanyang plano para sa Paglikha.
Ang mga Espirituwal na Anak ng Diyos ay nilikha.
Ang Espirituwal na Hukbo ay binibigyan ng malayang pagpapasya at ang bahagi ng plano ay inilahad.
Ang Pisikal na paglikha ay ginawa.
Isang katlo ng mala-Anghel na Hukbo ang naghimagsik.
Si Cristo ay itinalaga nang una upang maging Cordero na pinaslang buhat nang itatag ang sanlibutan.
Ang Nangahulog na Hukbo ay nakialam sa paglikha. Ito ay naging Tohu at Bohu.
Si Cristo ay namagitan sa direksyon ng Diyos.
Nagkasala si Adan.
Si Lucifer ay sinaway at binigyan ng limitadong panahon na anim na libong taon bilang si Satanas o tagapag-akusa sa mga kapatid.
Ibinigay kay Cristo ang Israel bilang bahagi ng plano. Ito ay naging kanyang mana bilang bahagi ng mga pangako kay Noe at kay Abraham.
Ang bawat tao na nabuhay ay bahagi ng plano ng Diyos na nasa isip ng Diyos. Ang mga hinirang ay itinalaga.
Sa paglipas ng panahon, ang bawat isa sa mga taong itinalagang tawagin ay tinawag ayon sa plano ng Diyos sa oras na makamit nila ang kaligtasan.
Sa proseso ng pagtawag sila ay tinuturuan at inihahanda sa pamamagitan ng pag-aaring ganap sa pamamagitan ng Banal na Espiritu na kumikilos sa loob ng Iglesia sa ilalim ni Cristo bilang direksyon at pag-aaring ganap ng Diyos.
Kapag inaring ganap sa pamamagitan ni Cristo at ng Banal na Espiritu na kumikilos ayon sa plano ng Diyos, sila ay luluwalhatiin bilang mga anak ng Diyos sa pamamagitan ng Pagkabuhay na Mag-uli ng mga Patay.

³¹ Ano nga ang ating sasabihin sa mga bagay na ito? Kung ang Diyos ay kakampi natin, sino ang laban sa atin? ³² Siya na hindi ipinagkait ang kanyang sariling Anak, kundi ibinigay dahil sa ating lahat, bakit naman hindi ibibigay sa atin nang walang bayad ang lahat ng mga bagay?

Ang mga hinirang, na itinalaga upang mapili at tawagin, ay hindi mabibigo. Kaya nga may komentong “marami ang tinawag, ngunit kakaunti ang pinili.”. Hindi tinatawag ng Diyos ang mga tao upang sila ay mabigo. May mga tinawag ngunit hindi pinili. Hindi ito ipinalalagay na laban sa kanila. Sila ay bubuhaying muli sa Ikalawang Pagkabuhay na Mag-uli, na siyang panahon na inilaan ng Diyos para sa kanila na matawag sa simula pa lamang.

³³ Sino ang magsasakdal ng anuman laban sa mga pinili ng Diyos? Ang Diyos ang siyang umaaring-ganap.

Kaya sino ang hahatol sa atin kung ang Diyos ang umaaring-ganap sa atin?

Muli, sino ang hahatol sa atin kung si Cristo ang nagligtas sa atin sa pamamagitan ng kanyang pag-akyat sa langit at kanyang pamamagitan? Walang ibang posibleng mamagitan maliban kay Cristo.

³⁴ Sino ang hahatol? Si Cristo Jesus na namatay, oo, siyang muling binuhay mula sa mga patay, na siya ring nasa kanan ng Diyos, na siya ring namamagitan para sa atin.

Walang sinumang makapaghihiwalay sa atin kay Cristo at sa pag-ibig ng Diyos, maliban sa ating sarili sa kasalanan, at pagkatapos ay babalik lamang tayo sa panahong nakita ng Diyos bilang itinakdang oras na inilaan upang dalhin tayo sa Kanya.

³⁵ Sino ang makapaghihiwalay sa atin sa pag-ibig ni Cristo? Ang kahirapan ba, o ang kapighatian, o ang pag-uusig, o ang taggutom, o ang kahubaran, o ang panganib, o ang tabak? ³⁶ Gaya ng nasusulat, “Dahil sa iyo kami'y pinapatay sa buong araw; kami ay itinuring na mga tupa sa katayan.” ³⁷ Ngunit sa lahat ng mga bagay na ito, tayo'y higit pa sa mga nagtatagumpay sa pamamagitan niya na sa atin ay umibig. ³⁸ Sapagkat ako'y naniniwalang lubos, na kahit ang kamatayan man, ni ang buhay, ni ang mga anghel, ni ang mga pinuno, ni ang mga bagay na kasalukuyan, ni ang mga bagay na darating, ni ang mga kapangyarihan, ³⁹ ni ang kataasan, ni ang kalaliman, ni ang alin pa mang nilalang, ay hindi makapaghihiwalay sa atin sa pag-ibig ng Diyos, na na kay Cristo Jesus na Panginoon natin. (AB01)

Binalangkas ni Pablo ang buong istraktura ng predestinasyon at ang papel ni Jesucristo at ng Iglesia sa plano ng Diyos. Sa parehong paraan ipinahayag ng Diyos ang istraktura kay Cristo na nagpahayag nito kay Juan sa aklat ng Apocalipsis.

Apocalipsis 5:1-14 At nakita ko sa kanang kamay niyaong nakaupo sa luklukan ang isang aklat na may sulat sa loob at sa labas, na tinatakang mahigpit ng pitong tatak. ² At nakakita ako ng isang malakas na anghel na nagtatanyag ng malakas na tinig, Sinong karapatdapat magbukas ng aklat, at magtanggal ng mga tatak nito? ³ At sinoman sa langit, o sa ibabaw man ng lupa, o sa ilalim man ng lupa, ay hindi makapagbukas ng aklat, o makatingin man. ⁴ At ako'y umiyak na mainam, sapagka't hindi nakasumpong ng sinomang marapat magbukas ng aklat, o makatingin man: ⁵ At sinabi sa akin ng isa sa matatanda, Huwag kang umiyak; narito, ang Leon sa angkan ni Juda, ang Ugat ni David, ay nagtagumpay upang magbukas ng aklat at ng pitong tatak nito. ⁶ At nakita ko sa gitna ng luklukan at ng apat na nilalang na buhay, at sa gitna ng matatanda, ang isang Cordero na nakatayo, na wari ay pinatay, na may pitong sungay, at pitong mata, na siyang pitong Espiritu ng Dios, na sinugo sa buong lupa. ⁷ At siya'y lumapit, at kinuha ang aklat sa kanang kamay niyaong nakaupo sa luklukan. ⁸ At pagkakuha niya ng aklat, ang apat na nilalang na buhay at ang dalawangpu't apat na matatanda ay nangagpatirapa sa harapan ng Cordero, na ang bawa't isa'y may alpa, at mga mangkok na ginto na puno ng kamangyan, na siyang mga panalangin ng mga banal. ⁹ At sila'y nangagaawitan ng isang bagong awit, na nagsasabi, Ikaw ang karapatdapat na kumuha ng aklat, at magbukas ng mga tatak nito: sapagka't ikaw ay pinatay, at binili mo sa Dios ng iyong dugo ang mga tao sa bawa't angkan, at wika, at bayan, at bansa. ¹⁰ At sila'y iyong ginawang kaharian at mga saserdote sa aming Dios; at sila'y nangaghahari sa ibabaw ng lupa. ¹¹ At nakita ko, at narinig ko ang tinig ng maraming mga anghel sa palibot ng luklukan at ng mga nilalang na buhay at ng matatanda; at ang bilang nila ay sangpung libong tigsasangpung libo at libolibo; ¹² Na nangagsasabi ng malakas na tinig, Karapatdapat ang Cordero na pinatay upang tumanggap ng kapangyarihan, at kayamanan, at karunungan, at kalakasan, at kapurihan, at kaluwalhatian, at pagpapala. ¹³ At ang bawa't bagay na nilalang na nasa langit, at nasa ibabaw ng lupa, at nasa ilalim ng lupa, at nasa ibabaw ng dagat, at lahat ng mga bagay na nasa mga ito, ay narinig kong nangagsasabi, Sa kaniya na nakaupo sa luklukan, at sa Cordero ay ang pagpapala, at kapurihan, at kaluwalhatian, at paghahari, magpakailan kailan man. ¹⁴ At ang apat na nilalang na buhay ay nagsabi, Siya nawa. At ang matatanda ay nangagpatirapa at nangagsisamba. (AB)

Ang mga hinirang ay magiging isang kaharian at mga saserdote at mangaghahari sa ibabaw ng lupa. Ito ay mula sa milenyal na paghahari ni Jesucristo, at ito ay magmumula sa Jerusalem; at ito ay malapit nang dumating sa atin. Ito ang pag-asa na nananahan sa atin.

Apocalipsis 13:1-8 At siya'y tumayo sa buhanginan ng dagat. At nakita ko ang isang hayop na umaahon sa dagat, na may sangpung sungay at pitong ulo, at sa kanilang mga sungay ay may sangpung diadema, at sa kaniyang mga ulo ay mga pangalan ng kapusungan. ² At ang hayop na aking nakita ay katulad ng isang leopardo, at ang kaniyang mga paa ay gaya ng sa oso, at ang kaniyang bibig ay gaya ng bibig ng leon: at ibinigay sa kaniya ng dragon ang kaniyang kapangyarihan, at ang kaniyang luklukan, at dakilang kapamahalaan. ³ At nakita ko ang isa sa kaniyang mga ulo na waring sinugatan ng ikamamatay; at ang kaniyang sugat na ikamamatay ay gumaling: at ang buong lupa'y nanggilalas sa hayop; ⁴ At sila'y nangagsisamba sa dragon, sapagka't ibinigay niya ang kaniyang kapamahalaan sa hayop; at nangagsisamba sa hayop, na nangagsasabi, Sino ang kagaya ng hayop? at sinong makababaka sa kaniya? ⁵ At binigyan siya ng isang bibig na nagsasalita ng malalaking bagay at mga kapusungan: at binigyan siya ng kapamahalaan, upang magpatuloy na apat na pu't dalawang buwan. ⁶ At binuka niya ang kaniyang bibig sa mga kapusungan laban sa Dios, upang pusungin ang kaniyang pangalan, at ang kaniyang tabernakulo, gayon din naman ang mga nananahan sa langit. ⁷ At ipinagkaloob sa kaniya na makipagbaka sa mga banal, at pagtagumpayan sila; at binigyan siya ng kapamahalaan sa bawa't angkan at bayan at wika at bansa. ⁸ At ang lahat ng nangananahan sa lupa ay magsisisamba sa kaniya, na ang kanikaniyang pangalan ay hindi nasusulat sa aklat ng buhay ng Cordero na pinatay buhat nang itatag ang sanglibutan. (AB)

Pansinin na ang mga pangalan ng mga hinirang ay nasusulat, buhat nang itatag ang sanglibutan, sa Aklat ng Buhay ng Cordero na pinatay. Walang sinumang maaaring magdikta sa Diyos. Walang makakalusot sa likod. Ang mga hinirang ay itinalaga upang piliin at tawagin at samakatuwid ay ariing-ganap at luwalhatiin. Kaya naman tinawag silang mga hinirang o pinili.

Ang mga hinirang ay kadalasang pinaka-mahina at pinaka-hinahamak sa mata ng sanlibutan.

1Corinto 1:26-31 Sapagkat tingnan ninyo ang inyong pagkatawag, mga kapatid: kakaunti sa inyo ang matatalino ayon sa pamantayan ng tao, hindi marami ang makapangyarihan, hindi marami ang isinilang na marangal. ²⁷Kundi pinili ng Diyos ang mga bagay na kahangalan sa sanlibutan upang kanyang hiyain ang matatalino. Pinili ng Diyos ang mga bagay na mahihina sa sanlibutan upang kanyang hiyain ang malalakas. ²⁸ Pinili ng Diyos ang mga bagay na mababa at hinahamak sa sanlibutan, maging ang mga bagay na walang halaga upang pawalang-saysay ang mga bagay na mahahalaga, ²⁹ upang walang sinuman ang magmalaki sa harapan ng Diyos. ³⁰Subalit kayo ay na kay Cristo Jesus, na naging karunungan para sa atin mula sa Diyos, at katuwiran at kabanalan, at katubusan, ³¹upang ayon sa nasusulat, “Ang nagmamalaki ay ipagmalaki ang Panginoon.” (AB01)

Tinatawag ng Diyos ang mahihina sa sanlibutan para sa dalawang pangunahing dahilan: una, upang hindi sila (o hindi masyadong) magmalaki na ito ay dahil sa kanilang sariling mga talento, likas na katalinuhan o kabutihan ang naglagay sa kanila sa mga hinirang; at pangalawa, upang ang matatalino, makapangyarihan at mapang-api sa mundong ito ay tuluyang mapahiya sa pagsisisi. Kung tayo ay nagmamalaki man ito ay upang ipagmalaki o magpuri (Gk. kauchaomai) na tayo ay sa Diyos (Jer.9:23-24; Awit 44:8). Kung mayroong anumang mabuti sa atin ito ay Kanyang gawa, hindi sa atin; at ang Espiritu ng Diyos ang nagbibigay kapangyarihan sa mga hinirang.

Zacarias 4:6 …. “Ito ang salita ng Panginoon kay Zerubabel, na sinasabi: Hindi sa pamamagitan ng lakas, ni ng kapangyarihan, kundi sa pamamagitan ng aking Espiritu, sabi ng Panginoon ng mga hukbo. (AB01)

Ang mga hinirang o pinili ay tinawag at ibinigay kay Cristo kapag angkop, at pinahihintulutan silang tiisin ang anumang dapat nilang tiisin para sa Pananampalataya at kaluwalhatian ng Diyos. Kung sila ay patungo sa pagkabihag, kung gayon sa pagkabihag siya patutungo. Ang mga hinirang ay hinuhusgahan ayon sa kanilang ginagawa at ang mga nagtatangkang saktan sila ay sa ganoong paraan din sasawayin.

Ang mga naghahangad na pumatay sa kanila ay papatayin sa katulad na paraan. Yaong mga naghahangad na wasakin sila ay mawawasak sa katulad na paraan, habang ang mga nagsisikap na manirang-puri sa kanila ay mapapahiya magpakailanman.

Pagpapatuloy ng Apocalipsis 13:

Apocalipsis 13:9-18 Kung ang sinoman ay may pakinig, ay makinig. ¹⁰ Kung ang sinoman ay sa pagkabihag, ay sa pagkabihag paroroon siya: kung ang sinoman ay papatay sa tabak, ay dapat siyang mamatay sa tabak. Narito ang pagtitiyaga at ang pananampalataya ng mga banal. ¹¹ At nakita ko ang ibang hayop na umaahon sa lupa; at may dalawang sungay na katulad ng sa isang kordero, at siya'y nagsasalitang gaya ng dragon. ¹² At kaniyang isinasagawa ang buong kapamahalaan ng unang hayop sa kaniyang paningin. At pinasasamba niya ang lupa at ang nangananahan dito sa unang hayop, na gumaling ang sugat na ikamamatay. ¹³ At siya'y gumagawa ng mga dakilang tanda, na ano pa't nakapagpapababa ng kahit apoy mula sa langit hanggang sa lupa sa paningin ng mga tao. ¹⁴ At nadadaya niya ang mga nananahan sa lupa dahil sa mga tanda na sa kaniya'y ipinagkaloob na magawa sa paningin ng hayop; na sinasabi sa mga nananahan sa lupa, na dapat silang gumawa ng isang larawan ng hayop na mayroon ng sugat ng tabak at nabuhay. ¹⁵ At siya'y pinagkaloobang makapagbigay ng hininga sa larawan ng hayop, upang ang larawan ng hayop ay makapangusap, at maipapatay naman ang lahat ng hindi sumasamba sa larawan ng hayop. ¹⁶ At ang lahat, maliliit at malalaki, at mayayaman at mga dukha, at ang mga laya at ang mga alipin ay pinabigyan ng isang tanda sa kanilang kanang kamay, o sa noo; ¹⁷ At nang huwag makabili o makapagbili ang sinoman, kundi siyang mayroong tanda, sa makatuwid ay ng pangalan ng hayop o bilang ng kaniyang pangalan. ¹⁸ Dito'y may karunungan. Ang may pagkaunawa ay bilangin ang bilang ng hayop; sapagka't siyang bilang ng isang tao: at ang kaniyang bilang ay Anim na raan at anim na pu't anim. (AB)

(cf. note para sa 666 sa Rule of the Kings Part III: Solomon and the Key of David (No. 282C)).

Nakita na ng Diyos ang lahat ng mangyayari sa hinaharap at lahat ng mangyayari sa atin. Pinahihintulutan Niya ang ilang mga bagay bilang saksi para sa Pananampalataya at sinusubok ang mga hinirang hanggang sa kamatayan.

Magpakatatag sa Pananampalataya at ikaw ay tatayo sa harapan ng trono sa iyong takdang lugar sa katapusan ng panahon.

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA