Paghihimagsik Laban sa mga Kautusan ng Diyos [CB041]

Christian Churches of God

No. CB41

Paghihimagsik Laban sa mga Kautusan ng Diyos

(Edition 2.0 20040801-20061211)

Kaya't hinubad ng buong bayan ang kanilang mga hikaw at ibinigay kay Aaron at gumawa siya ng isang idolo na anyong guya. Ang aralin na ito ay hinango mula sa Kabanata 27-30 ng Ang Kwento sa Bibliya Volume II ni Basil Wolverton, inilathala ng Ambassador College Press, at The Golden Calf (No. 222) inilathala ng CCG.

Christian Churches of God

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA

E-mail: secretary@ccg.org

This paper may be freely copied and distributed provided it is copied in total with no alterations or deletions. The publisher’s name and address and the copyright notice must be included. No charge may be levied on recipients of distributed copies. Brief quotations may be embodied in critical articles and reviews without breaching copyright.

This paper is available from the World Wide Web page:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org

Paghihimagsik Laban sa mga Batas ng Diyos

Magpapatuloy tayo mula sa araling Moises and the Israelites Move on to Sinai (No. CB40).

Ano ang Tipan?

Sina Adan at Eva ay tinuruan ng mga Kautusan ng Diyos at inalok sa kanila ang Puno ng Buhay (Gen. 2:16-25). Nabigo sila dahil sa pagkakasala at tinanggal sila sa pakikipagrelasyon sa Diyos. Sa paglipas ng panahon ang mga henerasyon ni Adan ay naging napakasama, kaya winasak ng Diyos ang Lupa sa ilalim ni Noe sa pamamagitan ng baha. Pagkatapos ay naghanda ang Diyos na makipagtipan sa isang tao na magagamit Niya bilang halimbawa sa mga bansa.

Nakipagtipan siya kay Abraham na kalaunan ay ipinasa sa kanyang anak na si Isaac, at pagkatapos ay sa kanyang apo na si Jacob. Si Jacob ay pinangalanang Israel at siya ay nagkaroon ng labindalawang anak na lalaki, na ang mga henerasyon ay nakilala bilang mga Israelita. Ang tipan ay ginawa sa Israel dahil tinutupad ng Diyos ang Kanyang mga pangako. Ang mga pangakong ito ay dapat ipamana sa mga henerasyon.

Ang tipan o kasunduan na ginawa sa Bundok Sinai ay sa pagitan ng Diyos at Israel. Ito ay isang matibay na pangako na palaging iingatan ng Diyos ang Israel, na mananatiling tapat at kailanman ay hindi makikibahagi sa mga huwad na diyos ng ibang mga bansa.

Ang mga alituntunin ng tipan ay ang Sampung Utos at ang mga batas sibil na ibinigay kalaunan sa Bundok ng Sinai. Ang kasunduan ay nanatiling tapat ang Israel sa pamamagitan ng pagsunod sa mga Batas ng Diyos upang matiyak ang kaligayahan, mabuting kalusugan, maraming anak, at kasaganaan. Ang hindi katapatan ay nangangahulugan ng kalungkutan, sakit, at kahirapan.

Gayunpaman, hindi nagawa ng Israel na tuparin ang kasunduan nito sa Diyos at sinira ang tipan. Karamihan sa mga tao ay nabigo sa ilang. Hindi sila sumunod sa Diyos o naniwala sa Kanyang sinabi. Bilang parusa, pinahintulutan silang mamatay sa ilang at ang kanilang mga anak lamang ang napunta sa Lupang Pangako.

Pagkaraan ng maraming siglo, nang si JesuCristo ay pumarito sa Lupa, gumawa siya ng mga tuntunin para sa isang panibagong kasunduan sa espirituwal na Israel. Ang tipan na ito ay pinalawig upang isama ang lahat ng mga bansa sa mundo. Si Jesus ay naging tagapamagitan ng isang tipan na bago at mas mataas na sistema. Sa parehong paraan, si Moises ang ahente o tagapamagitan ng lumang tipan. Gayunpaman, walang dalawang magkahiwalay na tipan, ngunit dalawang elemento ng isa tipan.

Maraming relihiyosong denominasyon ang nagtuturo na dahil may ginawang bagong tipan, ang Sampung Utos ay patay na at hindi na kailangang sundin. Wala nang hihigit pa sa katotohanan. Ang paniniwala sa kasinungalingang iyan ay nagdulot ng maraming paghihirap sa sangkatauhan. Ang sampung espirituwal na Kautusan na iyon ay para sa lahat ng tao sa lahat ng bansa sa paglipas ng panahon. Ang paglabag sa tipan ay hindi nakakabawas sa epekto nito. Ang Kautusan ng Diyos ay umiiral na bago ginawa ang tipan sa Israel. Kailangang mamatay si Jesus dahil nilabag ang mga tuntunin. Pagkatapos ng unang kasunduan sa tipan na ipaalala sa mga Israelita ang kanilang mga kasalanan, ang mga batas sa seremonya at ritwal ay hindi bahagi ng Sampung Utos (Jer. 7:22 at Gal. 3:19).

Nakipag-usap si Moises sa Anghel ng Diyos

Habang papalapit siya sa tuktok, naramdaman ni Moises ang malakas na presensya.

"Manatili ka sa kinaroroonan mo, Moises," tawag ng malakas na boses.

Sa gulat, huminto si Moises at tumingin sa paligid.

"Mananatili ka rito habang sinasabi ko sa iyo kung ano ang sasabihin sa mga Israelita at iba pang mga bagay na dapat mong gawin," patuloy ng tinig.

Sa sumunod na apatnapung araw ay gumugol si Moises ng maraming oras sa pakikinig nang mabuti sa mga tagubilin ng Diyos sa pamamagitan ng Kanyang Anghel. Habang naroon si Moises ay nag-ayuno, na nangangahulugang hindi siya kumain o uminom ng anumang tubig (Deut. 9:9).

Kabilang sa mga natutunan ni Moises na dapat niyang gawin ay ang alalahanin ang tagubilin sa paggawa ng isang dalang-dalang Tabernakulo kung saan maaaring makipag-ugnayan sa Diyos habang naglalakbay patungong Canaan. Natutunan niya na sina Aaron at ang kanyang mga anak ang itatalaga bilang mga punong saserdote, na ipinaliwanag ang kanilang mga tungkulin at mga kagamitang gagamitin. (Ex. kabanata 25–31).

Tingnan ang araling The Tabernacle in the Wilderness (No. CB42) para sa mga detalye ng mga tagubiling ito na ibinigay kay Moises.

Inulit ang utos ng Sabbath

Idiniin ng Diyos ang kahalagahan ng pangingilin ng Sabbath, na tumutukoy sa lingguhan at taunang mga Sabbath. Sabihin mo sa mga Israelita, "Ang aking mga Sabbath ay banal. Ito ay isang tanda magpakailanman sa pagitan ko at sa iyo para sa mga susunod na henerasyon, upang malaman mo na ako ang Panginoon, na nagpapabanal sa iyo. Ito ay isang walang hanggang kasunduan na pagpapalain ang iyong bayan hangga't sila ay sumusunod sa akin hinggil sa aking mga banal na araw. Ang mga hindi sumunod ay mamamatay"(Ex. 31:12-17).

Sa ikaapatnapung araw malapit sa tuktok ng bundok, tinapos ng Anghel ng Diyos ang pagpupulong sa pamamagitan ng paggawa ng dalawang slab ng matikas na bato, sa magkabilang gilid nito ay maganda ang pagkakaukit ng Sampung Utos (Ex. 31:18 at 32:15-16) .

"Umalis ka na dito!" iniutos ng Panginoon kay Moises. "Bilisan mo bumalik sa mga kampo mo."

Nalilito sa kahilingang ito para sa ganoong pagmamadaling pag-alis, mahigpit na hinawakan ni Moises ang mga slab ng bato at mabilis na humakbang pababa sa landas. Habang siya ay nagmamadali, sinundan siya ng tinig na may nakagugulat na impormasyon na ang mga Israelita sa ibaba ay sa sandaling iyon ay lumalabag sa tipan sa pamamagitan ng pagpapakasasa sa kaguluhan sa paligid ng isang metal na idolo. Si Moises ay labis na nalungkot kaya lumuhod siya upang magmakaawa sa Diyos na maging maawain sa mga tao.

"Kilala ko ang iyong mga tao," kumulog ang Panginoon. "Sila ay matigas ang ulo at matigas ang ulo! Mula sa iyo, na naging isang tapat na lingkod, maaari pa akong magbunga ng isang malaking bansa. Tungkol sa karamihan ng mga Israelita, dapat kong lipulin sila ng ulan ng apoy sa libis" (Ex. 32) :7-10).

"Sa iyong awa ay dinala mo sila hanggang dito. Mangyaring huwag bigyan ang mga Ehipsiyo ng dahilan upang sabihin na ginamit mo ang iyong kapangyarihan upang iligtas sila mula sa Ehipto upang patayin lamang sila sa Bundok Sinai," pakiusap ni Moises. "Alalahanin mo ang iyong pangako kay Abraham, Isaac at Jacob. Sinabi mo sa kanila na ang kanilang mga supling ay mabibilang bilang mga bituin. Ipinangako mo ang Canaan sa kanilang mga anak. Paano nila matatanggap ito kung sila'y iyong lilipulin?" (vv. 11-13).

"Nakikitungo ka sa mga nakagawa ng idolatriya ngayon," sabi ng Panginoon kay Moises. "Hanapin sila at parusahan sila. Kung mabigo ka, wawasakin ko sila."

Nag-alinlangan lamang si Moises ng sapat na panahon upang ipahayag ang kanyang pasasalamat. Sa ilang sandali ay narating niya ang lugar kung saan niya iniwan si Joshua apatnapung araw na ang nakalipas. Nang tanungin ni Joshua kung ano ang nangyari at kung ano ang kanyang dinadala, halos hindi siya narinig ni Moises.

"Ipapaliwanag ko ang mga bagay mamaya," sabi ni Moises kay Joshua. "Dapat tayong magmadali pababa sa lambak upang ihinto ang isang kakila-kilabot na bagay na nangyayari doon."

Ang Gintong guya

Samantala, sa kampo, ang mga tao ay nagtataka kung bakit napakatagal ni Moises sa pagbabalik. Sila ay naging hindi mapakali nang wala ang kanilang pinuno. Ngunit dapat nilang alalahanin ang kanilang kasunduan na sundin ang Diyos sa lahat ng sinabi sa kanila ni Moises.

Anuman ang lahat ng mga himalang ginawa ng Diyos para sa Israel sa panahon ng kanilang kagipitan, ang ilan sa mga tao ay nagnanais na kumapit sa mga kaugalian ng pagsamba sa diyus-diyosan na nakuha nila sa Ehipto. Kahit na ang apoy at usok sa Bundok Sinai ay nagpahayag ng presensya ng Diyos, ang mga taong ito ay nagreklamo na ang pagkawala ni Moises ay nagpapakita na ang Diyos ay nakalimutan na sila.

Ang mga tao ay nagtipon sa paligid ni Aaron at sinabi, "Kailangan natin ng isang pinuno na magdadala sa atin sa isang mas mabuting lugar!" Ang mas mapanghimagsik ay nagpahayag, "At kailangan natin ng isang diyos na makikita natin at gagawa ng higit pa para sa atin!" Sa loob lamang ng ilang araw ang mga nagrereklamo ay lumikha ng gayong kalituhan sa mga kampo kung kaya't libu-libo ang napukaw sa galit (Ex. 32:1).

Sumagot si Aaron sa kanila, "Alisin ninyo ang mga gintong hikaw na suot ninyo at dalhin ninyo sa akin." Kaya't hinubad ng buong bayan ang kanilang mga hikaw at dinala kay Aaron. Kinuha niya ang ibinigay nila sa kanya at ginawa itong isang diyus-diyosang binubuo sa anyo ng isang guya, hinubog gamit ang isang kasangkapan. Pagkatapos ay sinabi nila, "Ito ang iyong mga diyos, O Israel, na nag-ahon sa iyo mula sa Ehipto" (Ex. 32:2-4).

Sa kawalan ng kanilang pinuno ang mga tao ay mabilis na bumalik sa pagsamba sa mga dayuhang diyos na nakasanayan na nila sa Ehipto. Si Aaron, bilang Mataas na Saserdote, ay gumawa ng isang napakalaking bagay dito. Dapat niyang kontrolin ang sitwasyon at pangunahan ang mga tao sa pagsamba sa Nag-iisang Tunay na Diyos, sa halip na pasayahin sila sa pamamagitan ng paggawa ng diyus-diyosan. Ang guya ay ginawa sa simbolo ng mga hikaw na isinusuot ng mga tao sa kanilang mga tainga. Parehong ang mga hikaw at ang guya ay tinutukoy bilang mga diyos. Ang guya ay isang relihiyosong simbolo ng Moon God na sinasamba ng mga Ehipcio. Sa Gitnang Silangan, ang Diyosa ng Buwan ay tinawag na Sin, na pinagmulan ng salitang kasalanan (sin) sa Ingles.

Pagkatapos ay nag-utos si Aaron ng isang malaking altar na itayo sa harap ng tolda kung saan nakatayo ang larawan ng guya. Nang matapos ito, nagpadala siya ng mga mensahero sa lahat ng tao upang ipahayag na ang susunod na araw ay isang araw ng kapistahan sa Diyos (Ex. 32:5). Gumagamit siya ng mga paganong gawain sa pagtatangkang sambahin ang Isang Tunay na Diyos.

Kinaumagahan, nagsimulang dumagsa ang mga tao patungo sa idolo ng guya, na nagdadala ng mga hayop para sa mga handog na susunugin at mga handog tungkol sa kapayapaan. Pagkatapos ay naupo sila upang kumain at uminom at magpakasawa sa pagsasaya (Ex. 32:6). Ito ay isang paganong kapistahan, sa kabila ng iniisip ng mga tao na sila ay sumasamba sa Diyos.

Ang nakataas na mga sungay ng gintong guya ay kumakatawan sa gasuklay na buwan, na makikita. Kaya ito ay isang nakikitang simbolo ng isang paganong diyos. Sa kabilang banda, ang Nag-iisang Tunay na Diyos ay hindi nakikita at hindi kailanman nakita ng sinumang tao (Jn. 1:18; 1Tim. 6:16). Siya ay kinakatawan ng conjunction sa Bagong Buwan, na hindi nakikita. Ang kaugaliang ito ng pagsamba sa mga estatwa at iba pang nakikitang mga imahen ay ipinasa sa nakalipas na mga siglo at karaniwan pa rin hanggang ngayon. Ang paganong sistemang itinayo ng mga tao habang si Moises ay wala sa Diyos ay maihahambing sa mga huwad na sistema ng relihiyon ngayon sa kawalan ng Mesiyas.

Si Moises ay nanatili sa bundok sa loob ng apatnapung araw at apatnapung gabi. Ito ay upang simbolo ng apatnapung Jubilees (2,000 taon) na si Cristo ay malayo, mula sa kanyang unang pagdating hanggang sa kanyang ikalawang pagdating. Nag-ayuno din si Jesus ng apatnapung araw at apatnapung gabi sa disyerto (Mat. 4:1-2).

Ang pagbabalik sa kampo

Tumalikod si Moises at bumaba sa bundok na dala ang dalawang tapyas ng Patotoo sa kanyang mga kamay. Ang mga ito ay nakasulat sa magkabilang panig, harap at likod. Ang mga tapyas ay gawa ng Diyos; ang sulat ay sulat ng Anghel ng Diyos, na nakaukit sa mga tapyas (Ex. 32:15-16). Ang dalawang tapyas ay kumakatawan sa dalawang aspekto ng isang tipan, dalawang Mesiyas (na isang persona) at dalawang aspekto ng bansa (espirituwal at pisikal na Israel).

Nang marinig ni Josue ang ingay ng mga tao na sumisigaw, sinabi niya kay Moises, May ingay ng digmaan sa kampamento. Sumagot si Moises at sinabing hindi tunog ng pagkatalo o tagumpay ang kanilang maririnig, kundi ang tunog ng pag-awit (Ex. 32:17-18).

Nang lumapit si Moises sa kampo at nakita ang guya at ang pagsasayaw, nag-alab ang kanyang galit. Inihagis niya ang mga tapyas sa kanyang kamay, at pinagputol putol ang mga iyon sa paanan ng bundok. At kinuha niya ang guya na kanilang ginawa, at sinunog sa apoy; pagkatapos ay dinurog niya ito hanggang maging pulbos, ikinalat ito sa tubig at pinainom ito sa mga Israelita (Ex. 32:19-20). Sa pamamagitan ng pagsira sa mga tapyas na si Moises ay nagpapatotoo laban sa Israel na kanilang sinira ang tipan.

At sinabi ni Moises kay Aaron, Ano ang ginawa sa iyo ng mga taong ito, na dinala mo sila sa gayong malaking kasalanan?

"Alam mo kung gaano kahilig ang mga taong ito sa kasamaan," sabi ni Aaron. Sinabi niya kay Moises ang tungkol sa mga taong nagbubulung-bulungan at nagrereklamo at kung paano niya hiningi ang kanilang gintong hikaw. "Pagkatapos ay ibinigay nila sa akin ang kanilang ginto, at inihagis ko sa apoy, at lumabas ang guya na ito!" sabi niya. Sinasabi ni Aaron na hindi niya kasalanan; na ginagawa lang niya ang itinanong sa kanya ng mga tao. Dito makikita natin ang Mataas na Pari na gumagawa ng mga dahilan para sa paglabag sa Kautusan ng Diyos. Nakikita natin ang parehong mga dahilan ngayon kung kailan dapat alam pa ng mga saserdote, bilang isang halimbawa, nagtatago pa rin sila ng kalendaryong mali. Ang magpatuloy sa isang maling kalendaryo ay ang magpatuloy sa maling pagsamba sa Nag-iisang Tunay na Diyos.

Itinuring ni Moises na isang mahinang sagot mula kay Aaron. Nakita niya kung paano tumakbo ang mga tao at hinayaan sila ni Aaron na mawalan ng kontrol. Tumayo si Moises sa pasukan ng kampo at sinabi, "Sinuman ang para sa Panginoon, lumapit sa akin." At ang lahat ng mga Levita ay nagtipon sa kanya (Ex. 32:25-26).

Sinabi ni Moises na inaasahan ng Diyos na parusahan ang mga lumabag sa tipan. Gagawin niya ito sa pamamagitan ng mga espada ng nakaalay na mga Levitang ito. Ang mga Levita ay mga anak ni Levi, isang anak ni Israel, na magiging mga saserdote at mga pinuno ng Tabernakulo at ang sistema ng pagsamba sa Israel.

Nang magkagayo'y sinabi ni Moises sa kanila, Magbalik-balik kayo sa kampamento mula sa isang dulo hanggang sa kabilang dulo, na patayin ng bawa't isa ang kaniyang kapatid, at ang kaniyang kaibigan, at ang kaniyang kapuwa. Ginawa ng mga Levita ang iniutos ni Moises, at sa araw na iyon ay humigit-kumulang tatlong libo sa mga tao ang namatay (vv. 27-28).

Ginamit ni Moises ang tapat na pagkasaserdote para patayin ang di-tapat na pagkasaserdote. Sila ay nanindigan para sa Panginoon sa halaga ng buhay ng kanilang mga anak, kapatid at kapitbahay. Dito makikita natin ang pagkasaserdote na pinabanal sa pamamagitan ng mga aksyon na kanilang ginawa, at mula sa kung saan ang pagkilos ay tatlong libong lalaki ang kinailangang mamatay. Ang prosesong ito ay isinasagisag noong Pentecostes sa unang-siglong Simbahan nang tatlong libo ang nabinyagan at idinagdag sa Simbahan sa isang araw (Mga Gawa 2:41). Para maunawaan ito kailangan nating tandaan na kapag tayo ay nabinyagan at inilubog sa tubig, tayo ay namamatay sa mundo at pagkatapos ay ibinabangon sa pagkasaserdote ni Melquisedec.

Bumalik si Moises sa ibabaw ng Sinai

Kinabukasan, sa panahon ng pagluluksa para sa mga patay, sinabi ni Moises sa mga tao, "Kayo ay nakagawa ng isang malaking kasalanan. Ngunit ngayo'y aakyat ako sa Panginoon; marahil ay maaari kong tubusin ang inyong kasalanan" (Ex. 32:30).

Kaya't si Moises ay bumalik sa Panginoon at nagsabi, "Oh, napakalaking kasalanan ng mga taong ito! Patawarin mo sana ang kanilang kasalanan - ngunit kung hindi, ay pawiin mo ako sa aklat na iyong isinulat" (vv. 31-32).

Dito makikita natin na iniaalay ni Moises ang kanyang sarili bilang isang sakripisyo sa halip na ang mga tao. Sa parehong paraan ang Mesiyas ay nagbigay ng kanyang buhay para sa lahat ng ating mga kasalanan. Kung paanong si Moises ay bumalik sa bundok upang humingi ng pagbabayad-sala para sa kasalanan ng mga tao, gayon din ang Mesiyas ay bumalik sa kanyang Ama sa langit pagkatapos na siya ay mabuhay na mag-uli mula sa mga patay. Siya ay umakyat sa langit bilang Handog na Baybayin. Para sa karagdagang impormasyon tungkol dito tingnan ang papel Mga Banal na Araw ng Diyos (CB22).

Pagkatapos ay sinabi ng Anghel ng Panginoon kay Moises ang mga salita ng Diyos, "Ang sinumang nagkasala laban sa akin ay aking papawiin sa aking aklat. Dumating ang oras para parusahan ko sila, parurusahan ko sila sa kanilang kasalanan." Pagkatapos ay hinampas ng Panginoon ng salot ang mga tao dahil sa ginawa nila sa guya na ginawa ni Aaron (Ex. 32:33–35).

Muling sinalita ng Anghel ng Panginoon ang mga salita ng Diyos kay Moises, "Umalis ka sa lugar na ito, ikaw at ang mga taong inilabas mo sa Egipto, at pumunta sa lupaing ipinangako ko kay Abraham, Isaac at Jacob. Magpapadala ako ng isang anghel sa unahan mo. upang palayasin ang iyong mga kaaway ngunit hindi ako sasama sa iyo sapagkat ikaw ay isang taong matigas ang ulo, at maaari kitang lipulin sa daan” (Ex. 33:1-3).

Ang mga tao ay hindi nasisiyahan sa pag-alam na ang Diyos ay aalisin ang Kanyang sarili mula sa kanila. Upang ipakita ang kanilang panghihinayang sa pagsamba sa mga diyus-diyosan na naganap, itinanggi nila sa kanilang sarili ang paggamit ng kanilang mga alahas at magarbong pananamit, na inutusan ni Moises na dapat silang magpakita ng pagpapakumbaba (Ex. 33:4-6). Ito ay tanda ng pagluluksa at pagsisisi sa kanilang kasalanan.

Ang Tolda ng Tipanan

Noong mga nakaraang linggo, pumunta si Moises sa isang espesyal na Tolda sa labas ng kampo nang kailangan niyang makipag-usap sa Diyos. Malalaman ng mga tao kapag ginagawa niya ito, dahil bababa ang patnubay na ulap sa ibabaw ng Tolda. Ngunit pagkatapos magpasya ng Diyos na huwag maging ganoon kalapit sa mga Israelita, pinalayo ni Moises ang Toldang Tipan nang medyo malayo bago siya sinalubong ng Anghel ng Diyos sa ulap. Napansin ito ng mga tao, at nabalisa, ngunit nagpapasalamat sila na hindi tuluyang umalis si Moises at ang Diyos.

Moises at ang Kaluwalhatian ng Panginoon

Sa isa sa kanyang pagdalaw sa Anghel, buong tapang na tinanong ni Moises kung paano niya gagawin ang pagpapasimulang muli sa mga Israelita patungo sa Canaan. Natuwa si Moises sa malugod na balita na ang Anghel ng Panginoon ay magpapatuloy sa pagtulong sa paggabay sa mga Israelita.

Biglang nagkaroon ng matinding pagnanais si Moises na makita kung ano ang hitsura ng nilalang na ito, kaya't sinabi niya, "Ngayon ipakita mo sa akin ang iyong Kaluwalhatian." Sinabi ng Panginoon, "Papalipasin ko ang lahat ng aking kabutihan sa harap mo, ngunit hindi mo makikita ang aking mukha, sapagkat walang makakakita sa akin sa aking maluwalhating kalagayan at mabubuhay. Gayunpaman, tumayo ka rito sa batong ito sa tabi ko. At kapag dumaan ang aking kaluwalhatian, ilalagay kita sa siwang ng bato at tatakpan kita ng aking kamay hanggang sa makadaan ako -22).

Mga bagong tabletang bato

Sinabihan si Moises na magpait ng dalawang bagong tapyas na bato tulad ng mga nauna. Kinabukasan kinuha niya ang mga tapyas at umakyat sa Bundok Sinai kinaumagahan. Kasabay nito ang paglutang ng ulap upang takpan ang tuktok ng bundok.

Pagkatapos ay bumaba ang Panginoon sa isang ulap at tumayo roon kasama ni Moises at ipinahayag ang Kanyang pangalan, ang Panginoon.

At siya'y dumaan sa harap ni Moises na nagpapahayag, "Ako ay mahabagin at mapagbiyaya, ako'y mabagal sa pagkagalit, mapagmahal at tapat. Ang pag-ibig ko sa libu-libo ay hindi matitinag. Pinatatawad ko ang mga tao sa kanilang mga kasalanan, ngunit ako ay magpaparusa sa mga nagpapatuloy sa kanilang pagkakasala. Ako ay magdadala ng kaparusahan sa kanilang mga anak, sa kanilang mga apo at maging sa kanilang mga apo sa tuhod” (Ex. 34:5-6).

Yumukod si Moises sa lupa at sinabi, "Kung nakasumpong ako ng biyaya sa iyo, patawarin mo ang mga kasalanan ng aking mga matigas ang ulo", bulalas ni Moises. "Tumira sa amin! Huwag mo kaming ihiwalay sa iyong proteksyon at mga pagpapala" (vv. 7-9).

Pagkatapos ay sinabi ng Panginoon, "Nakikipagtipan ako sa iyo. Gagawin ko ang mga dakila at kamangha-manghang mga bagay para sa iyong mga tao na hindi pa nagagawa noon."

Ang Anghel ay nagpatuloy sa pag-ulit ng mga utos na naihayag na niya sa nakaraang apatnapung araw at gabi ni Moises sa bundok. Si Moises ay nanatili muli sa parehong oras, nag-aayuno at inaalalayan ng banal na kapangyarihan. Nang sa wakas ay bumalik si Moises sa kampo, siya ay masaya na walang nakitang problema doon at nalulugod na dalhin ang mga bagong tapyas at ang pangako ng isang panibagong Tipan. Kaya sa ikalawang pagkakataon ang Sampung Utos ay isinulat sa bato (Ex. 34:27-28; Deut. 10:1-5).

Nang marating niya ang dalisdis ng bundok, nagulat siya dahil ang mga unang taong sumalubong sa kanya ay tumitig at napaatras sa takot.

"Tingnan mo mukha niya!" takot na ungol nila.

Bumalik si Moises

"Bakit kayo nakatingin?" tanong ni Moises. "Hindi mo ba ako nakikilala?" Walang sumagot. Tahimik na napaatras ang mga nanonood sa kanya. Habang pinabilis ni Moises ang kanyang lakad, mas mabilis na umatras ang mga tao. Biglang nakita ni Moises si Aaron, at sinenyasan siya. Maging si Aaron ay tila nagdadalawang isip na lumapit.

"Bakit lahat umaatras?" tanong ni Moises kay Aaron.

Di-nagtagal ay naging maliwanag sa dalawang lalaki na ang pagiging malapit sa Kaluwalhatian ng Diyos ang naging dahilan ng pagkinang ng balat ni Moises sa isang banal na ningning na halos hindi na makilala ang kanyang mga anyo ng mukha. Kinailangan niyang takpan ang kanyang ulo para hindi maalarma ang mga nanonood.

Kinaumagahan ay tinipon niya ang mga matatanda upang sabihin sa kanila ang nangyari. Dahil kumikinang pa rin ang kanyang balat, nagtago siya ng belo sa kanyang mukha. Kinailangan ito, lalo na nang humarap siya sa maraming tao, para hindi magalit ang mga bata. Nang makipag-usap siya sa lahat ng tao, pinaalalahanan niya silang muli na dapat nilang tapat at maingat na sundin ang mga Sabbath (Ex. 35:1-2).

Kung paano mali ang kinatawan ng mga tao sa Kautusan ng Diyos

Maraming tao na nagpapanggap bilang mga ministro ng Diyos ang nagsasabi na hindi posible na sundin ang Kanyang walang hanggang espirituwal na mga Kautusan, at ang mga sumusubok na gawin ito ay inilalagay ang kanilang sarili sa ilalim ng isang sumpa. Sinasabi nila na ipinako ni Jesus ang Sampung Utos sa krus (tusok). Ngunit ang Kautusan ay hindi inalis sa pamamagitan ng gawaing ito.

Ang Sampung Utos ay hindi ipinako sa krus. Si Cristo ay ipinako sa isang tulos upang bayaran ang mga kasalanan ng mga tao sa pamamagitan ng pagkamatay. Dahil ang Mesiyas ang pinakamataas na sakripisyo, ang mga pansamantalang batas na may kinalaman sa mga sakripisyo ay hindi na kailangan. Ang mga ito ay ibinigay sa panahon ni Moises upang ipaalala sa tao ang kanyang kasalanan at ang kanyang pagdating na Tagapagligtas. Dahil si Cristo ay dumating na, hindi natin sila kailangan ngayon (Gal. 3:19 at Heb. 10:3-4). Ngunit ang Sampung Utos ay walang hanggan. Sila ay espirituwal, hindi seremonyal.

Ang buhay na walang hanggan, isang regalo mula sa Diyos, ay hindi maaaring makuha, at hindi ito ibibigay ng Diyos nang walang pagsunod sa Kanya. Dapat mayroong pagsisisi sa mga kasalanan, na isang matinding pagsisisi sa mga maling bagay na nagawa. Ang bawat tao ay nagkasala sa hindi pagsunod sa mga sagradong Kautusan ng Diyos.

Sa pagsisisi, nalulugod ang Diyos na magpatawad at mag-alis ng kasalanan sa pamamagitan ng pagbura sa lahat ng nakaraang pagkakamali. Ngunit para magkaroon ng buhay na walang hanggan, ang isa ay dapat na mamuhay mula noon ayon sa mga tuntunin ng Maylalang, na para sa kaligayahan, mabuting kalusugan at tagumpay. Kadalasan mahirap silang sundin. Gayunpaman, sa pamamagitan ng Kanyang Banal na Espiritu ay binibigyan tayo ng Diyos ng kakayahang magtagumpay at lumalagong pag-asa na maging isang espirituwal na anak ng Diyos (Mat. 10:22).

Sa kasamaang palad, karamihan sa mga tinatawag na Cristiyanong Iglesia ay nagtuturo ng kabaligtaran ng maraming bagay na ipinapakita ng Diyos sa pamamagitan ng Bibliya.

Sa pagbibigay ng babala sa mga tao sa kahalagahan ng pangingilin ng Sabbath, binalangkas ni Moises para sa kanila ang kahanga-hangang plano para sa isang lugar kung saan makakasama nila ang Diyos sa kanilang paglipat patungo sa Canaan.

"Kahit na tayo ay nagkasala ng malaki, ang ating Diyos ay nangako na mananatili sa ating gitna hangga't tayo ay sumusunod sa Kanya," sabi ni Moises sa mga Israelita. q