Christian Churches of God
No. CB025
Ang Kautusan ng Diyos
(Edition 2.5 20030828-20061114-20121114)
Ito ay isang maikling buod ng kautusan ng Diyos at kung paano ito naaangkop
sa ating buhay. Ang ilang impormasyon ay nakuha mula sa papel Ang Unang
Dakilang Utos (Blg. 252) inilathala ng CCG.
Christian Churches of God
E-mail:
secretary@ccg.org
(Copyright
©
2003, 2006 Diane
Flanagan, ed. Wade Cox)
(rev. 2012) (Tr. 2024)
This paper may be freely copied and distributed
provided it is copied in total with no alterations or deletions. The
publisher’s name and address and the copyright notice must be included.
No charge may be levied on recipients of distributed copies.
Brief quotations may be embodied in critical articles and reviews
without breaching copyright.
This paper is available from the World Wide Web
page:
http://logon.org and
http://ccg.org
Ang
Kautusan ng Diyos
Ang Kautusan ng Diyos ay
nagmula sa Kanyang mismong kalikasan. Ang kautusan ay inilagay para sa ating
kapakinabangan at sa kapakinabangan ng planeta. Ang ating mga pamilya,
lungsod, bansa at maging ang buong planeta ay nakikinabang kapag mas
sinusunod natin ang mga Kautusan ng Diyos. May mga parusa sa paglabag sa
Kautusan ng Diyos (Awit 55:19 RSV). Sinusunod natin ang Kautusan ng Diyos
dahil gusto natin. Kinukuha natin ang mismong kalikasan ng Diyos (2Ped.
1:4). Kung ang Diyos at ang Kanyang Kautusan ay magkasingkahulugan,
makatuwiran na habang sinusunod natin ang Kautusan ng Diyos tayo ay mas
magiging katulad ng Diyos (1Jn. 3:2). Ang kautusan ay kay Eloah (Ezra 7:14).
Kung paanong ang Diyos ay walang hanggan at hindi nagbabago, gayon din ang
Kanyang Kautusan ay magpakailanman, at hindi rin nagbabago.
Kung paanong ang Isang Tunay na Diyos ay pag-ibig (1Jn. 4:8) gayundin ang
Kautusan ng Diyos ay pag-ibig (Rom. 13:10). Ang isa pang kawili-wiling punto
ay kung paanong ang Diyos ay matuwid, gayundin ang Kanyang Kautusan ay
matuwid (Awit.119:172). Ang kautusan ay banal, mabuti (Rom. 7:12) at
katotohanan (119:142). Iyon ay tila nangangahulugan na ang Diyos at ang
Kanyang Kautusan ay palaging umiiral.
Ang kautusan ay sakdal
(Awit 19:7) at ito ang perpektong kautusan ng kalayaan (Sant. 1:25, 2:12).
Ang perpektong kautusankautusan ng kalayaan ng Diyos ay idinisenyo upang
itatag tayo sa isang perpektong relasyon sa Kanya at sa isa't isa.
Gayunpaman, kailangan ng Banal na Espiritu upang masunod ng maayos ang
perpektong kautusan ng kalayaan. Ito ay magiging mas malinaw kapag tayo ay
tumatanda sa pananampalataya at tinutupad ang Kautusan ng Diyos.
Ang kautusan ay binubuo ng dalawang Dakilang Utos. Ang mga ito ay bumubuo ng
batayan ng buong kautusan at ang Patotoo ng mga propeta, kabilang ang kay
Jesucristo, gaya ng nakasulat sa Bibliya. Ang Unang Dakilang Utos ay
nakasulat bilang: “Ibigin mo ang Panginoon mong Diyos nang buong puso mo,
nang buong kaluluwa mo, at nang buong lakas” at ang Ikalawang Dakilang Utos
ay katulad nito: “Ibigin mo ang iyong kapwa gaya ng iyong sarili. .”
Sa katunayan ang buong mensahe mula sa Bibliya sa buong kasaysayan ay
nababahala sa paghimok sa mga tao na mahalin at sundin ang Diyos at mahalin
ang kanilang kapwa. Ang dalawang Dakilang Utos ay pinaghiwa-hiwalay upang
gawin ang Sampung Utos. Sila ang pangunahing pundasyon ng kautusan, ngunit
ang kautusan ay hindi limitado sa Sampung Utos lamang. Ang unang apat na
utos ay tumatalakay sa pag-ibig sa Diyos. Ito ay dapat maging buong puso at
isip at kaluluwa. Ang huling
anim na utos ay tumatalakay sa pagmamahal sa ating kapwa. Ibigin natin ang
ating kapwa gaya ng ating sarili, sapagkat kung hindi natin mahal ang ating
kapwa na ating nakita, paano natin mamahalin ang Diyos na hindi natin nakita
(1Jn. 4:20-21).
Ang ating tungkulin ay
maging angkop at wastong sisidlan para sa Buhay na Diyos. Siya ang Diyos ng
mga buhay at hindi ng mga patay (Mat. 22:32).
Si Cristo ang elohim o espirituwal na nilalang na nagturo kina Adan at Eva
ng Kautusan ng Diyos. Ang kasalanan ay pumasok sa mundo mula kay Adan (Rom.
5:12-14). Samakatuwid, ang Kautusan ng Diyos ay may bisa din sa Halamanan ng
Eden.
Si Cristo rin, bilang
Anghel sa Sinai, ang nagbigay muli ng kautusan kay Moises (Ex. 20:1,22;
Deut. 4:12,13; 5:22). Ito ay isinulat ni Yahovah (Ex. 31:18; 32:16) sa mga
bato (Ex. 24:12; 31:18) at ibinigay kay Moises (Ex.31:18). Inilagay ni
Moises ang mga tapyas sa Kaban (Deut. 10:5).
Ang kautusan ay tumatalakay sa mga tuntuning moral. Ang mga ito ang
prinsipyong tumutukoy sa tama at mali.
Dapat nating sundin
ang buong kautusan (Sant. 2:10). Hinahatulan tayo ng kautusan (Sant. 2:12).
Ang pagsunod sa kautsan ay pumipigil sa atin mula sa takot,
pakiramdam na nagkasala o masama. Ang kautusan ay hindi masyadong mahirap
para sa atin na sundin (Deut. 30:10-11).
Sa kautusan nagmumula ang kaalaman kung ano ang kasalanan (Rom. 3:7, 20).
Ang kasalanan ay ang paglabag o pagsuway sa kautusan (1Jn. 3:4). Hindi natin
dapat labagin ang alinmang bahagi ng kautusan (Mat. 5:19). “Sinumang
tumutupad sa buong kautusan, ngunit natitisod sa isang punto lamang ay
nagkakasala ng paglabag sa buong kautusan” (Sant. 2:10). Halimbawa, kung
gagawin natin ang lahat ng tama ngunit hindi pinananatiling banal ang araw
ng Sabbath, nilalabag natin ang buong kautusan.
Para sa karagdagang impormasyon sa kasalanan tingnan ang aralin
What is Sin? (No. CB26).
Ang makalaman o pisikal na pag-iisip ay pakikipag-away o kalaban sa Diyos.
Ayaw nitong sundin ang Kautusan ng Diyos (Rom. 8:7). Alam ng Diyos na ito
ang mangyayari kaya nagtakda Siya ng perpektong plano upang ibalik ang
Kanyang nilikha sa Kanyang sarili.
Ang pagtanggi sa Kautusan ng Diyos ang dahilan kung bakit napakaraming
paghihirap at pagdurusa sa mundo ngayon. Gusto ng tao na gawin ito sa sarili
niyang paraan. May isang daan na tila tama sa isang tao ngunit sa huli ito
ay humahantong sa kamatayan (Kawikaan. 16:25). Ang pagsunod ay ibibigay sa
mga Kautusan ng Diyos ng Mesiyas, o ang mga bansa ay mamamatay sa gutom. Ang
pagsuway sa mga Kautusan ng Diyos ay may parusang kapwa indibidwal at
sama-sama. Nakikitungo ang Diyos sa mga bansa gaya ng pakikitungo Niya sa
mga pamilya.
Sa pamamagitan ng Anak ng Diyos, si Jesucristo, nawasak ang mga gawa ng
diyablo (1Jn. 3:8).
Si Cristo ang naglilinis sa
atin sa lahat ng kasalanan (1Jn. 1:7).
Kahit na ang kabayaran o parusa ng kasalanan ay kamatayan, ang kaloob
ng Diyos ay buhay na walang hanggan sa pamamagitan ni Jesucristo (Rom.
6:23). Dahil sa pagtubos ng Diyos, o pagbili sa sangkatauhan at ang nahulog
na hukbo mula sa kamatayan, ang biyaya ay ipinakita (Rom. 5:12-21). Ang
biyaya ay isang libreng regalo mula sa Diyos. Tayo ay dapat lumakad ayon sa
Espiritu (Rom. 8:4-6). Ang kautusan ay dapat panatilihin sa isang
espirituwal na antas ngayon. Ang kautusan ay hindi inaalis sa pamamagitan ng
biyaya kung susundin natin ang kautusan sa pamamagitan ng Banal na Espiritu.
Hindi tayo naligtas sa pamamagitan ng pagsunod sa kautusan ngunit tayo ay
naligtas sa pamamagitan ng biyaya.
Kung wala ang Banal na
Espiritu hindi natin masusunod ang kautusan. Sinusunod natin ang kautusan
dahil gusto nating mahalin at sundin ang Diyos. Laging layunin ng Diyos na
sundin natin ang kautusan, ngunit ang mga pari ng mundong ito ay nagturo ng
kabaligtaran at binago ang mga Kautusan ng Diyos at Kanyang Kalendaryo upang
hindi ito mapangalagaan ng tama. Ang paggawa ng kalendaryong iba sa
kalendaryo ng Diyos at pagsunod sa ibang sistema ng pagsamba ay
kalapastanganan, at isang paglabag sa kautusan. Ito ay pagsamba sa isang
huwad na diyos.
Ang kautusan ay espirituwal (Rom. 7:14). Pinalaki o inilagay ni Cristo ang
kautusan sa mas mataas na antas ng espirituwal (Isa. 42:21).
Talagang itinaas, o itinaas ni Cristo ang pamantayan at dapat nating
panatilihin ang kautusan sa espirituwal na kahulugan bilang karagdagan sa
pisikal na paraan. Si Moises at ang mga propeta hanggang sa Mesiyas, at
pagkatapos ay isinulat ang kautusan sa mga puso ng mga hinirang. Ang mga
nabautismuhan ay hinahatulan ng espiritu ng kautusan (Sant. 2:12; Rom. 2:27;
2Cor.
3:6).
Ang Seremonya o Kautusan sa Hain
Ang kautusan sa seremonya ay sinalita ni Yahova (o Cristo), na isinulat ni
Moises (Ex. 24:3,4, Deut. 31:9) at ibinigay bilang karagdagan sa Sampung
Utos (Ex. 24:12). Ito ay isinulat sa isang aklat at ibinigay ni Moises sa
mga Levita na sinabihan na ilagay ito sa gilid ng Kaban (Deut. 31:25–26).
Ito ay tumatalakay sa mga usaping seremonyal at ritwal. Nag-uutos ito ng mga
handog para sa kasalanan (tingnan ang Lev. kabanata 1-2). Ang sakripisyo ni
Cristo ay inalis, o tinapos ang sistema ng paghahain (Efeso. 2:15, Col.
2:14). Ang kautusan na ito ay walang pinasakdal (Heb. 7:19).
Matapos magkasala sina Adan at Eba ay nalaman nila ang sistema ng paghahain
ng Diyos. Kaya, ang sistema ng paghahain ay nasa lugar mula kina Adan at Eba
hanggang 30 CE, na siyang taon na pinatay ang Mesiyas at naging sakdal na
katanggap-tanggap na hain. Binigyan ng Diyos ang Juda ng 40 taon para
magsisi at magbago ngunit hindi nila ginawa. Ang Templo sa Jerusalem ay
nagsasanay pa rin ng mga sakripisyo, ngunit noong 70 CE ang Templong iyon ay
nawasak. Noong 71 CE, isinara ni Vespasian ang huling natitirang templo sa
Leontopolis, na nasa Ehipto.
Pinuno ni Cristo ang lahat ng aspeto ng mga sakripisyo; samakatuwid ang
sistema ng pagsasakripisyo ay hindi ginagamit ngayon. Ang sakripisyo ay
muling itatatag sa Jerusalem, ngunit ito ay magiging umaga lamang na
paghahain (Ezek. 46:13).
Ang mga handog sa hapon na sinabi sa atin sa Mga Bilang
28:3-4 ay binago sa Ezekiel 46.
Ang dami ng mga hayop, butil at langis din ay nabago (Ezek. 46:1-15). Ang
ilang bahagi ng sistema ng pagsasakripisyo ay maaaring hindi natin lubos na
mauunawaan hanggang sa bumalik si Jesucristo sa lupa at itatag ang mga bagay
sa Milenyo.
Ang makabagong pangunahing Kristiyanismo ay maling nagtuturo na ang kautusan
ng Diyos ay ipinako sa krus (tulos) kasabay ng kamatayan ni Cristo. Mali ang
kanilang paliwanag sa Colosas 2:14-15. Ang talatang ito ay tumutukoy sa
'kasulatan ng ating pagkakautang' sa ilalim ng kautusan. Ito ang ipinako sa
tulos, at hindi ang Kautusan ng Diyos mismo. Nang maihain si Cristo ay
inilagay niya ang ating mga kasalanan na malayong malayo sa silangan nagmula
sa kanluran, dahil binayaran niya ang parusang kamatayan para sa atin. Kahit
na binayaran ni Cristo ang halaga ng lahat ng kasalanan ng sangkatauhan
kailangan pa rin nating sundin ang kautusan. Ang “bill of indebtedness” ay
tinatawag na cheirographon.
Sinabihan tayo na sundin ang Kautusan ng Diyos at hindi ang mga tradisyon ng
tao. Nakita nating lahat ang mga tradisyon o paniniwalang ito ng mga tao.
Mababasa din natin ang mga salita ni Jesucristo tungkol
dito (Mat. 15:2-6; Mar. 7:3-13). Sinasabi sa atin kung nagsasalita sila
laban sa kautusan at sa patotoo ni Cristo ay walang liwanag sa kanila (Isa.
8:20). Ang pasalitang kautusan ng mga Pariseo ay naging pabigat sa Judah.
Ang misteryong ito ng katampalasanan ay kumikilos sa Simbahan noong panahon
ni Pablo, at sa panahon ni Juan (2 Tesa. 2:7-10; 1Jn. 2:3-5).
Inutusan din tayo na ituro ang pagkakaiba sa pagitan ng banal at lapastangan
(Lev. 10:10; Ezek. 44:23).
Sinasabi sa atin ng Apocalipsis 22:18-19 na hindi natin mababago ang
Kautusan ng Diyos o mababago ang Kasulatan.
Kung susubukan nating
baguhin ang Aklat ng Diyos (ang Bibliya) aalisin ng Diyos ang ating bahagi
sa puno ng buhay (Apoc. 22:14). Ang ilan ay nagtangkang baguhin o baluktutin
ang sinasabi ng Kasulatan, sa pagtatangkang alisin ang Kautusan ng Diyos;
ngunit ito ay mali. Hindi tayo dapat makinig sa sinumang lalaki o babae na
magsasabi sa atin na ang kautusan ni Cristo ay wala na.
Sinabi ni Cristo na walang kahit isang tuldok o kudlit (iyon ay, ang
pinakamaliit na bahagi ng kautusan) ay mawawala hanggang sa mawala ang
langit at lupa (Luc. 16:17). Alam nating lahat na nandito pa rin ang langit
at lupa. Samakatuwid, alam natin na ang lahat ng Kautusan ng Diyos ay
nananatili pa rin.
Ang Diyos ay nagtakda ng mga Sabbath at Bagong Buwan at taunang mga Sabbath
at mga Kapistahan. Ang huwad na sistema ng Linggo at ang pagpapanatili ng
Pasko at Pasko ng Pagkabuhay ay ang sistema ng Triune God at Pagano. Ito ay
hindi pinahihintulutan o katanggap-tanggap sa Diyos. Ang modernong
Cristiyanismo na nagsasabing ang Kautusan ng Diyos ay tinanggal na ay hindi
nauunawaan ang pagkakaiba ng kautusan at ng mga propeta at ang mensahe ni
Cristo at ng mga Apostol.
Inutusan tayong basahin ang kautusan sa Ikapitong taon ng pag-ikot simula sa
Araw ng mga Trumpeta at magtatapos sa huling araw ng Pista ng mga
Tabernakulo. Ang kautusan ay binabasa din sa mga taon ng Jubileo. Ito ay
para hindi makalimutan o mawala sa paningin ng mamamayan ang kautusan.
Binasa ng mga Cristiyanong Simbahan ng Diyos ang kautusan noong 1998 at 2005
at 2012, ang susunod na “Pagbasa ng Kautusan” ay 2019, pagkatapos ay 2026 at
pagkatapos ay muli sa mga taon ng Sabbath ng susunod na Jubileo. Ang huling
Jubileo ay noong 1977 at ang susunod na Jubileo ay sa sagradong taon
2027/28.
Alam ng Diyos ang lahat ng bagay (Isa. 46:10; Awit 147:5; Mat. 24:36). Alam
niya kung paano kikilos ang mga espirituwal na nilalang at kung paano
kikilos ang tao ngunit hindi ito nangangahulugan na kontrolado ng Diyos ang
bawat kilos natin. Ipinapakita lamang nito kung gaano kahanga-hangang
matalino at nakakaalam ng lahat ang Diyos. Dahil alam ng Diyos na si Satanas
at ang nahulog na Hukbo ay magkakasala, at ang tao ay magkasala, nagtakda
Siya ng isang plano bago Siya nagsimulang lumikha.
Ang planong ito ay nangangailangan ng paghahain ng dugo upang maibalik ang
makasalanan sa Diyos Ama. Si Cristo ay dumating bilang perpektong
katanggap-tanggap na hain (Heb.7:27-28; 9:12; 10:10-19; 1Ped. 3:18). Siya ay
tinanggap ng Diyos Ama bilang Handog na Tinapay (Lev. 23:9-14; Jn. 20:17;
tingnan ang tala sa The Companion
Bible) sa unang araw ng linggo noong 30 CE, ang taon na ipinako si
Cristo sa krus.
Si Cristo na ngayon ang ating Dakilang Saserdote (Mat. 20:11-18: Awit
110:4). Binayaran Niya ang halaga para sa mga nagkasala dahil inialay niya
ang kanyang sarili at namuhay ng walang kasalanan (Heb. 4:15: 1Jn. 2:2).
Siya ay masunurin hanggang kamatayan (Fil. 2:8). Si Cristo ang naghatid ng
kaligtasan sa sangkatauhan sa pamamagitan ng pagiging masunurin sa kanyang
Ama. Tingnan ang aralin
Sino si Hesus? (No. CB2).
Ngayon lahat tayo ay magkakaroon ng daan sa Diyos Ama. Bilang isang may
sapat na gulang maaari tayong mabinyagan at matanggap ang Banal na Espiritu.
Tingnan ang aralin
Ano ang Banal na Espiritu?
(CB3).
Bago ang binyag, nasa bawat isa sa atin na magsisi sa ating mga kasalanan.
Kapag tayo ay nagsisi at nagbago ng ating mga paraan, lubusang nakakalimutan
ng Diyos ang ating mga kasalanan. Kahit hindi tayo binyagan ay humihiling pa
rin tayo sa Diyos na patawarin ang ating mga kasalanan. Maaari rin nating
sabihin sa mga nasaktan natin na tayo ay nagsisisi; ngunit kailangan nating
subukang huwag ulitin ang parehong pagkakamali.
Noong si Cristo ay pisikal na tao, tinupad niya ang lahat ng kautusan (Mat.
5:18-19). Ang Katawan ni Cristo, ang Simbahan, ay tumutupad sa mga kautusan
ng Diyos (Rom. 2:13, Ps. 119:1-3). Ang Cristiyanong tumupad sa kautusan ay
pinagpala (Sant. 1:25). Ang taong nagbagong loob
gustong
sundin ang kautusan (Awit 119:1ff.).
Para tayo ay nasa Unang Pagkabuhay na Mag-uli kailangan nating sundin ang
mga utos ng Diyos at ang patotoo ni Jesucristo (Apoc. 12:17; 14:12).
Sinasabi ng Apocalipsis 22:14, “Mapapalad yaong naglalaba ng kanilang mga
damit, upang magkaroon sila ng karapatan sa puno ng buhay at makapasok sa
mga pintuan sa lungsod.” Ang tala sa talata 14 sa Companion Bible ay
nagsasaad na paghuhugas ng kanilang
mga damit ay ang paggawa ng mga
utos ng Diyos. Para sa karagdagang impormasyon sa mga Utos ng Diyos tingnan
ang aralin
Ang Sampung Utos (No. CB17).
Kung susundin natin ang mga utos na ang Diyos ay nananatili o nananatili sa
atin (Jn. 14:15, 15:10). Kung nais nating makapasok sa buhay na walang
hanggan, dapat nating sundin ang mga utos ng Diyos (Mat. 19:17). Sa
pamamagitan ng pagsunod sa mga kautusan ng Diyos tayo rin ay nagiging
katulad ng Diyos, nagtataglay ng Kanyang kalikasan (2 Ped.1:4).
Ang Diyos ay hindi kailanman nagbabago o lumilipas (Mal. 3:6; Santiago
1:17). Subukan nating lahat na sundin ang Kanyang mga kautusan nang higit na
ganap sa bawat araw upang maging higit at higit na katulad Niya (Efe.
4:23-25). Magalak tayong lahat sa pagsunod sa kautusan ni Eloah (Awit
119:1ff.) at maging halimbawa sa iba pang sangkatauhan hinggil sa kung paano
gumagana ang sistema ng kautusan ng Diyos.
q