Christian Churches of God

No. CB020

 

 

 

 

Ang Sagradong Kalendaryo ng Diyos

(Edition 4.0 20020131-20050212-20061224-20121114)

                                                        

 

Ang Nag-iisang Tunay na Diyos ay laging umiiral. Gumawa Siya ng sistema sa langit para malaman natin kung kailan dapat ipagdiwang ang Kanyang mga itinalagang Kapistahan. Ang aralin na ito ay susuriin ang mga pangunahing punto ng paraan ng Diyos sa pag-iingat ng oras.

 

 

Christian Churches of God

PO Box 369,  WODEN  ACT 2606,  AUSTRALIA

 

E-mail: secretary@ccg.org

 

(Copyright © 2002, 2005, 2006, 2012 Diane Flanagan and Wade Cox)

(Tr. 2024)

 

This paper may be freely copied and distributed provided it is copied in total with no alterations or deletions. The publisher’s name and address and the copyright notice must be included.  No charge may be levied on recipients of distributed copies.  Brief quotations may be embodied in critical articles and reviews without breaching copyright.

 

This paper is available from the World Wide Web page:
http://logon.org and http://ccg.org

 


Ang Sagradong Kalendaryo ng Diyos

 


Ang Nag-iisang Tunay na Diyos (Jn. 17:3, 1Jn. 5:20) na laging umiral (1Tim. 6:16) ay lumikha ng Langit at Lupa (Gen. 1:1), at ang mga anak ng Diyos ay nagmamasid at sumigaw para sa kagalakan (Job 38:7).

 

Nang ang Lupa ay wasak at walang laman (Gen. 1:2) Si Jesucristo, sa ilalim ng patnubay at gabay ng kanyang Ama, ay sinunod ang halimbawang ipinakita ng Ama noong una. Bilang espiritung nilalang, muling binago ni Cristo ang Lupa bilang isang lugar para sa sangkatauhan.

 

Sa ikaapat na araw ng paglikha ang mga liwanag sa langit ay nakita (Gen. 1:4). Ang mas malaking liwanag, ang araw, ang siyang mamumuno sa araw. Ang hindi gaanong maliwanag, ang buwan, ang siyang mamumuno sa gabi.

 

Ang isang gabi at isang araw ay katumbas ng dalawampu't apat na oras. Tinutukoy natin ito bilang isang "araw" kahit na kasama nito ang oras ng gabi. Sinimulan ng Diyos ang Kanyang mga takdang-panahon (mga araw at buwan) sa gabi kapag madilim (Lev. 23:32). Kaya ang araw ay tinutukoy mula sa dilim sa nakaraang gabi hanggang sa susunod na pagdilim o sa pagtatapos ng gabi nautical twilight ng susunod na araw. Dahil ang Diyos ang namamahala at nakakaalam ng lahat, idinisenyo Niya ang ating solar system sa paraang malalaman natin kung kailan magaganap ang Sabbath, Bagong Buwan, at mga Kapistahan. Sa gayon maaari nating panatilihin ang mga ito nang tama. Maaaring magpasya ang modernong tao na simulan ang araw sa kalagitnaan ng gabi, ngunit anuman ang desisyon ng tao ay hindi nagbabago sa Plano ng Diyos.

 

Mayroong pitong araw sa isang linggo. Mayroon tayong anim na araw para tapusin ang ating gawain (Ex. 20:8-11). Nangangahulugan ito na dapat tayong aktibong magtrabaho sa lahat ng anim na araw. Ang ikapitong araw ay ang Sabbath ng Panginoong Diyos. Sa Sabbath, itinitigil natin ang ating gawain. Anim na araw sa panahon ng paglikha ang Diyos ay aktibong gumawa, ngunit sa ikapitong araw ay itinigil Niya ang Kanyang gawain. Kanyang pinagpala at pinabanal (na ang ibig sabihin ay ibinukod) ang Sabbath na dapat panatilihing banal (Gen. 2:2-3). Tuwing Sabbath ay dapat nating alalahanin ang paglikha at kung paano tayo inilabas ng Diyos sa Ehipto.

 

Ang kalendaryong batay sa araw ay tinatawag na solar calendar, habang ang isang kalendaryong batay sa buwan ay tinatawag na lunar calendar. Ang mga Romano ay nagsasalita ng Latin at opisyal ibig sabihin buwan sa Latin. Ang Sagradong Kalendaryo ng Diyos ay isang kalendaryong lunar. Ang oras na inaabot ng buwan upang umikot sa Earth ay humigit-kumulang 29½ araw. Samakatuwid, ang ilang buwan ay may 29 na araw at ang ibang buwan ay may 30 araw. Ang mga buwan ay karaniwang may 30 araw ang haba (Bil. 20:29; Deut. 34:8; Est. 4:11; Dan. 6:7,12).

 

Habang umiikot ang buwan sa Earth, iba ang hitsura nito sa kalangitan, dahil ilang bahagi lang ng buwan ang naaaninag. Ang Bagong Buwan ay nangangahulugan na ang buwan ay nakakubli o nakatago. Samakatuwid, kapag tumingin tayo sa kalangitan sa isang gabi ng Bagong Buwan, malamang na hindi natin makikita ang anumang buwan kung nakatira tayo sa lungsod. Kung tayo ay nakatira malayo sa mga ilaw ng lungsod at tama ang mga kondisyon, maaari tayong makakita ng bilog na singsing sa kalangitan. Ito ay tulad ng isang bilog na bola sa harap ng isa pang bahagyang mas malaking bola, na ang gilid lamang ang nagpapakita.

 

Sa mga gabing kasunod ng Bagong Buwan, makikita natin ang isang maliit na hiwa ng liwanag (o gasuklay) na lumalaki sa bawat gabi. May mga siyentipikong pangalan para sa nagbabagong buwan ngunit suriin natin ito sa pinakasimpleng paraan. Habang lumalaki ang crescent moon bawat gabi, nagiging full moon ito humigit-kumulang 15 araw mula sa Bagong Buwan. Ang isang buong buwan ay bumagsak sa parehong Kapistahan ng Tinapay na Walang Lebadura at ng Pista ng mga Tabernakulo. Ang kabilugan ng buwan ay parang isang maliwanag na makintab na bola sa kalangitan. Matapos ang kabilugan ng buwan ay unti-unti itong lumiliit sa laki bawat gabi at ang gasuklay na buwan ay lumiliit at lumiliit at sa wakas ay nawawala. Mga 15 araw mula sa kabilugan ng buwan mayroon na tayong Bagong Buwan. Ang cycle na ito ay nagpapatuloy sa at sa habang ang araw at buwan ay nasa kalangitan.

 

Karamihan ng mga taon ay may labindalawang buwan (1Kgs. 4:7; 1Chr. 27:1-15). Ang mga buwan ay binibilang upang matiyak na walang kalituhan (Ex. 12:2; 2Cr. 30:2; Neh. 8:2).

 

Sinasabi sa atin ng Diyos na mayroon lamang dalawang panahon sa taon, tag-araw at taglamig (Gen. 8:22 at Psa. 74:17). Kapag ang isang bahagi ng Daigdig ay tag-araw, ang isa naman ay taglamig at vice versa.   Mayroong isang likhang linya na tinatawag na ekwador na naghahati sa Daigdig sa hilaga at timog na hemisphere. Kapag ang araw ay tumawid sa ekwador ang mga araw at gabi ay halos magkapareho ang haba. Ito ay tinatawag na equinox. Pagkatapos ay sisimulan natin ang mabagal na proseso sa ibang panahon. Sa tagsibol, nangyayari ito noong Marso 21, sa kalendaryong Romano. Ito ay tinutukoy bilang vernal equinox dahil vernal, nangangahulugang "tagsibol". Sa taglagas (tinatawag na "taglagas" sa USA) ito ang taglagas na equinox at nangyayari sa paligid ng Setyembre 23 sa kalendaryong Romano.

 

Alam natin na hindi maaaring magkaroon ng dalawang Paskuwa sa isang taon. Alam natin na ang unang Bagong Buwan ng taon ay ang buwan ng Abib (ang tagsibol sa hilaga) o Nisan. Ang buwang ito ay tinatawag na “berdeng uhay.” Sa panahong ito, ang barley sa Palestina ay berde at nagsisimula nang huminog. Ang unang Bagong Buwan ng taon (sa hilagang hemisphere) ay maaaring mangyari bago ang vernal (tagsibol) na equinox, ngunit ang Unang Araw ng Tinapay na Walang Lebadura, ang ika-15 ng Abib, ay hindi maaaring mauna sa Equinox. Kung ang 3 p.m. na sakripisyo sa ika-14 ng Unang Buwan ay nauuna sa vernal equinox, alam natin na kailangang magdagdag ng ika-13 buwan (tinatawag na Adar II) sa taon.

 

Bawat 19 na taon halos magkatugma ang landas ng araw, buwan, at Daigdig (may pagkakaiba ng halos 2 oras). Madalas itong tinatawag na Metonic cycle ayon sa Griyegong si Meton, ngunit ang kaalaman tungkol dito ay nauna pa sa kanya. Sa loob ng 19 na taong yugto, may pitong taon na kailangang magdagdag ng ika-13 buwan upang mapanatiling balanse ang sistema. Alam ng mga Babilonya ang siklong ito at naitala nila ito sa kanilang cuneiform (hugis-wedge na) pagsusulat.

 

Kung paanong ang bawat ikapitong araw ay pinabanal at itinalaga bilang banal, gayundin ang bawat Ikapitong taon. Ang taon ng Sabbath (o Ikapitong taon) ay ang taon ng pahinga para sa tao at sa planeta. Sa ikapitong taon, hindi itinatanim ang mga pananim upang makapagpahinga at makabangon ang lupa. Ang sinumang may utang sa atin ay pinalaya o pinalaya sa utang sa Ikapitong taon. Ibig sabihin, sasabihin natin sa kanila na wala na silang utang sa atin. Tuwing Ikapitong taon din ay binabasa ang Kautusan ng Diyos para sa lahat ng tao (Deut. 31:10-11; Neh. kabanata 8; Jos. 8:30-35).

 

Nakikita natin ito mula sa pagpapanumbalik ng Kautusan kasama sina Ezra at Nehemias kung saan sinimulan nilang basahin ang kautusan noong unang Bagong Buwan ng Ikapitong buwan na siyang Araw ng mga Trumpeta. Binasa ito hanggang sa matapos noong ika-21 araw ng Ikapitong buwan na siyang huling araw ng Pista ng mga Tabernakulo.

Nehemias 8:1-2 At ang buong bayan ay nagpipisan na parang isang lalake sa luwal na dako na nasa harap ng pintuang-bayan ng tubig; at sila'y nangagsalita kay Ezra na kalihim, na dalhin ang aklat ng kautusan ni Moises, na iniutos ng Panginoon sa Israel. 2 At dinala ni Ezra na saserdote ang aklat ng kautusan sa harap ng kapisanan, na mga lalake at mga babae, at lahat na makadidinig na may kaalaman nang unang araw ng ikapitong buwan. (AB)

 

Dito makikita natin na ang bayan ng Diyos ay sumusunod sa mga kautusan ng Ikapitong taon at ang kautusan ng Diyos ay binasa. Ang pagbabasa ng kautusan ay iniutos ng Diyos upang tayong lahat ay marinig at matutong matakot sa Panginoon na ating Diyos, at sundin ang lahat ng mga salita ng Kanyang Kautusan (Deut. 31:12).

 

Ang 1984, 1991, 1998 at 2005 ay mga taon ng Sabbath. At habang nagpapatuloy ang pag-ikot, nakikita natin na ang 2012, 2019 at 2026 ay mga taon din ng Sabbath.

 

Gaya ng nakita na natin, ang ibig sabihin ng Pentecostes ay magbilang ng 50, at mayroon tayong pitong kumpletong linggo mula sa Inalog na Bigkis hanggang sa araw ng Pentecostes, na parehong naaangkop sa taon ng Jubileo. Mayroon tayong pitong kumpletong taon ng Sabbath, na katumbas ng 49. Sa ika-49 taon sa Araw ng Ang Pagbabayad-sala ay hinihipan ang sungay ng tupa o Shofar bilang hudyat ng Taon ng Jubileo. Ang sungay ay nagpapahiwatig na dapat nating gawing banal ang ika-50 taon at ipahayag ang kalayaan sa buong lupain (Lev. 25:10). Mula sa pag-ihip ng tambuli na hudyat ng taon ng Jubileo ang lahat ng lupain ay ibinalik sa kanilang mga nararapat na may-ari. Kaya, hindi tayo nagtatanim o nag-aani, ngunit maaari tayong kumain ng mga bunga ng lupa na kusang tumutubo (Lev. 25:11-12). Tingnan ang aralin na  Kautusan at ang Ikaapat na Utos (No. 256).

 

Sa taon ng Sabbath ang lupain ay pinahihintulutan na magpahinga at hindi tayo nagtatanim ng mga pananim, kaya ito rin ay sa taon ng Jubileo. Sa parehong paraan na ang Kautusan ng Diyos ay binabasa sa taon ng Sabbath ito ay binabasa din sa taon ng Jubileo. Ang Diyos ay nagbibigay sa atin ng dobleng ani upang tayo ay makalampas sa Ikapitong taon hanggang sa muli tayong magtanim para sa Unang taon ng pag-ikot (Lev. 25:21). Gayon din sa Jubileo, ang Diyos ay magbibigay ng tatlong beses na ani sa ika-48 taon upang maabot tayo hanggang sa Unang taon ng susunod na cycle. Dapat nating tandaan na ang lupa ay pag-aari ng Diyos at hindi ito maipagbibili magpakailanman. Ito ay ating upoang gamitin ayon sa Kanyang Plano (Lev. 25:23). Ang sistema ng Diyos ay isang perpekto at makatarungang sistema para sa tao at sa planeta. Kahit na ang isang pamilya ay nabaon sa utang at nawalan ng malaking pera, ang Jubileo ay nagbibigay sa kanila ng pagkakataong magsimulang muli pagkatapos nilang malaman kung paano itama ang kanilang mga pagkakamali.

 

Ang Jubileo ay nangyayari sa mga taon 24 at 74 BCE at 27 at 77 CE sa bawat siglo. Ang huling taon ng Jubileo ay 1977. Ang susunod na Jubileo, na siyang Ikaapatnapung Jubileo mula noong ministeryo ng Mesiyas, ay nasa Sagradong Taon 2027/8.

 

Patuloy tayong tapat na sumunod sa Plano ng Kapistahan ng Diyos na natututo nang higit pa habang sinusunod natin Siya (Pro. 16:3).

 

Sumangguni din sa araling  Kalendaryo ng Diyos (No. 156).

q