Christian Churches of God
No. CB016
Si Moises at ang Exodo
(Edition 2.0 20020301-20070129)
Si Moises ay pinili ng Diyos upang pamunuan ang mga Israelita palabas ng
Ehipto kung saan sila inalipin. Sa pamamagitan nina Moises at Aaron, gumamit
ang Diyos ng maraming himala at tanda upang ipakita na Siya ang Nag-iisang
Tunay na Diyos, ang Makapangyarihan sa lahat.
Christian Churches of God
E-mail:
secretary@ccg.org
(Copyright
©
2002, 2007 Diane
Flanagan and Wade Cox)
(Tr. 2024)
This paper may be freely copied and distributed
provided it is copied in total with no alterations or deletions. The
publisher’s name and address and the copyright notice must be included.
No charge may be levied on recipients of distributed copies.
Brief quotations may be embodied in critical articles and reviews
without breaching copyright.
This paper is available from the World Wide Web
page:
http://logon.org and
http://ccg.org
Moises at ang Exodo
Una, mahalagang malaman
kung bakit nasa Ehipto ang mga Israelita at kung paano sila naging mga
alipin. Mahalaga rin na malaman ang kwento ni Jose (tingnan ang aralin
Jose: ang Anak ni Jacob Bahagi I (No. CB15).
Si Jacob, na nang maglaon ay pinangalanang Israel, ay tumira sa Ehipto
kasama ang kanyang labing-isang anak na lalaki at ang kanilang mga pamilya.
Nagkaroon ng taggutom sa Canaan kung saan sila nakatira. Si Jose, ang
paboritong anak ni Jacob, ay pinuno sa Ehipto at inanyayahan niya silang
pumunta at manirahan doon, kung saan maraming pagkain. Ang mga inapo ni
Jacob (Israel) ay may bilang na pitumpu nang pumunta sila sa Ehipto (Ex.
1:1-2).
Matapos pamahalaan ang Ehipto sa maraming taon ay namatay si Jose sa edad na
110. Bago siya namatay sinabi niya sa kanyang mga kapatid na balang araw ay
dadalhin ng Diyos ang mga Israelita pabalik sa Canaan (Gen. 50:15-21).
Nang mamatay si Jose at ang lahat ng kanyang mga kapatid, dumami nang husto
ang bilang ng mga Israelita sa Ehipto. Ang lupain ay napuno nila (Ex.
1:6-7).
Sa sumunod na dalawang siglo ang mga Israelita sa Ehipto ay dumami sa
dalawang milyon. Maraming Faraon ang namuno at namatay sa panahong ito at,
kalaunan, si Jose ay nakalimutan ng mga Faraon (Ex. 1:8). Ang sumunod na
Faraon na binanggit sa kuwento sa Bibliya ay hindi nagustuhan ng mga
Israelita. Nakita niyang dumarami na sila kaya pinahirapan niya ang mga ito.
Pero sa halip na bumaba, dumami pa sila. Napakasama ng pakikitungo sa kanila
ng mga Ehipsiyo. Sa kalaunan ang mga Israelita ay naging mga alipin sa
ilalim ng kontrol ng mga Ehipsiyo. Nagtatrabaho sila nang husto at mahabang
oras bawat araw (Ex. 1:8-14).
Nang hindi pa rin bumababa ang bilang ng mga Israelita, iniutos ng Faraon na
ang lahat ng sanggol na lalaki na ipinanganak sa kanila ay dapat patayin ng
mga komadrona ng Ehipto (Ex. 1:15-16). Sa pamamagitan ng kakila-kilabot na
pagkilos na ito naisip ng Faraon na makokontrol niya ang mga Israelita.
Ngunit hindi ito gagawin ng mga komadrona. Sinabi nila kay Faraon na ang mga
babaeng Israelita ay malakas at hindi nila kailangan ng tulong sa
panganganak ng kanilang mga sanggol. Tiniyak ng Diyos na ang mga babaeng ito
ay hindi parusahan para sa kabutihang ito (Ex. 1:17-21). May mahalagang aral
para sa ating lahat dito sa mga ginawa ng mga komadrona. Ang mga sumusunod
sa Diyos kaysa sa namumunong kapangyarihan ay protektado at binibigyan ng
mana (Ex. 1:21-22).
Pagkatapos ay inutusan ng Faraon ang mga kawal na kunin ang bagong-silang na
mga sanggol na lalaki at itapon ang mga ito sa Ilog Nilo at sila ay nalunod
(Ex. 1:22). Sa ngayon ang mga Israelita ay nakadama ng kapahamakan at sila
ay nagnanais na makatakas mula sa Ehipto.
Ang buhay ni Moises ay nagpapakita ng Plano ng Kaligtasan
Ang kwento ni Moises ay hindi lamang kwento ng pagpapalaya sa isang grupo ng
mga alipin mula sa Ehipto.
Ito
ay upang ipakita sa atin ang Plano ng Kaligtasan ng Diyos para sa mundo na
nakikita mula sa Bibliya.
Ang Plano ng Kaligtasan ay makikita mula sa mga kalagayan ng kapanganakan ni
Moises at sa mga yugto ng kanyang buhay. Ang kanyang buhay ay nahahati sa
tatlong yugto ng 40 taon bawat isa. Nabuhay siya hanggang 120 taong gulang
(Deut. 34:7).
Ang unang apatnapung taon ay ginugol sa Ehipto. Ang ikalawang apatnapu ay
ginugol sa Midian bilang isang pastol (Mga Gawa 7:29), at ang huling
apatnapung taon ay ginugol sa ilang. Ang Plano ng Kaligtasan ay anim na
libong taon, na susundan ng paghahari ni Jesucristo sa loob ng isang libong
taon (Apoc. 20:2-6).
Mula sa buhay ni Moises ay mauunawaan din natin na ang 6000-taong
pagkakasunud-sunod ay hahatiin sa tatlong yugto ng humigit-kumulang
apatnapung Jubileo bawat isa.
Ngayon ang Jubilee ay limampung taon. Kaya ang isang yugto ay 40 x 50 =
2,000 taon. Samakatuwid, ang tatlong yugto ay dapat na 2,000 x 3 = 6,000
taon.
Ipinanganak si Moises
Isang magandang sanggol na lalaki ang isinilang sa mag-asawang Israelita ng
tribo ni Levi na nakatira malapit sa Ilog Nilo.
Nagawa nilang itago ang sanggol sa mga awtoridad sa loob ng tatlong buwan.
Nang hindi na nila siya maitago ay inilagay nila siya sa isang basket na
pinahiran ng alkitran at pinalutang siya sa mga tambo sa tabi ng ilog.
Ang kanyang kapatid na babae ay nanatili sa malapit
upang makita kung ano ang mangyayari sa sanggol (Ex. 2:1-4).
Sa kalaunan ay dumating ang anak na babae ni Faraon upang maghugas sa ilog
at napansin niya ang basket. Nakilala niya ang sanggol bilang isang
Israelita, ngunit napakaganda nito kaya gusto niya itong ingatan at
protektahan (Ex. 2:5-6). Pagkatapos ay pumunta ang kapatid na babae ng
sanggol sa prinsesa at nag-alok na maghanap ng nars para sa sanggol.
Syempre tumakbo siya sa kanyang tunay na ina at pinakiusapan ng prinsesa ang
babae na alagaan ang sanggol at babayaran pa niya ito.
Hindi rin sila malalagay sa anumang panganib (Ex. 2:7-9).
Nang tumanda ang bata ay ibinalik siya sa anak ni Faraon. Tinawag niya itong
Moises (Ex. 2:10).
Si Moises ay tinuruan ng
kaalaman at istrukturang militar ng Ehipto at hindi nagtagal ay naging
mataas na opisyal sa hukbo ng Ehipto.
Inihahanda siya ng Diyos para sa isang makapangyarihang gawain. Nang
maglaon ay kailangan niyang ayusin at tipunin ang Israel at pamunuan sila sa
ilang.
Noong siya ay humigit-kumulang apatnapung taong gulang si Moises ay naging
higit na nag-aalala tungkol sa kapakanan ng kanyang sariling bayan at hindi
gaanong interesado sa mga Ehipsiyo.
Si Moises ay tumakas patungong Midian
Napansin ni Moises kung gaano kasama ang pakikitungo ng mga Ehipsiyo sa mga
Israelita. Ito ang kanyang kalahi kaya siya ay nabagabag. Minsan ay
namagitan siya upang subukang iligtas ang isang Israelita na binugbog
hanggang mamatay ng isang Ehipsiyo.
Sa halip ay pinatay ni Moises ang Ehipsiyo, at nang
walang nakatingin ay itinago niya ang kanyang katawan sa buhangin (Ex.
2:11-12).
Di-nagtagal nalaman ni Moises na ang pangyayaring ito ay nakita ng iba. Nang
mabalitaan ito ng Faraon, hinangad niyang patayin si Moises (Ex. 2:15).
Kaya, tumakas si Moises mula sa Ehipto at pumunta sa
Midian. Ito ang katapusan ng unang apatnapung taon, o unang yugto ng buhay
ni Moises.
Sa Midian nakilala at pinakasalan ni Moises si Zipora na isa sa pitong anak
na babae ng isang pari na tinatawag na Reuel (Ex. 2:16–22).
Sa huli ay nagkaroon sila ng dalawang anak na lalaki. Si Moises ay nanirahan
at nagtrabaho sa Midian bilang pastol sa loob ng apatnapung taon. Mahalaga
rin ang ikalawang bahagi ng kanyang buhay. Ang oras na ginugol sa pag-aalaga
ng mga kawan ay upang ipakita sa atin na ang Israel ay gugugol ng apatnapung
Jubileo (2,000 taon) sa pagbuo ng kasaysayan at tradisyon ng Bibliya. Ito ay
kumakatawan sa tagal ng panahon mula kay Abraham hanggang sa Mesiyas.
Pagkatapos ng napakaraming taon ng pagtatrabaho bilang mga alipin para sa
mga Ehipsiyo ang mga Israelita ay dumaing sa Diyos. Narinig ng Diyos kung
gaano sila kalungkot at kahabag-habag. Pumili Siya ng isang espesyal na tao
upang pamunuan ang Kanyang bayan palabas ng Ehipto.
Makikita natin mula sa mga sumusunod na pinili ng Diyos si Moises upang
iligtas ang Kanyang bayan.
Si Moises at ang nasusunog na palumpong
Si Moises ay nasa Midian mga 40 taon nang isang araw ay nakakita siya ng
kakaibang tanawin sa isang kalapit na bundok (Ex. 3:1,2).
Ang Anghel ng Panginoon ay nagpakita sa kanya sa apoy ng nagniningas na
palumpong, na hindi nasusunog (Ex. 3:3).
Narito ito ay mahalagang pag-usapan nang kaunti tungkol sa anghel na ito.
Ang Anghel ng Panginoon ay sugo ng Diyos. Ang Anghel na ito, na kumakatawan
sa Presensya o Kaluwalhatian ng Diyos, ay si Jesucristo bago siya pumarito
sa Lupa bilang isang tao. Siya ay binigyan ng pamamahala sa Israel. Sa
kwentong ito makikita natin kung paano sila iniligtas ng Anghel mula sa
Ehipto sa pamamagitan ni Moises at dinala sila sa Lupang Pangako.
Ngayon si Moises ay interesado sa nagniningas na palumpong na ito dahil
hindi ito nasusunog. Habang siya ay tumalikod upang lumapit sa palumpong ang
Anghel ni Yahova, nagsasalita bilang kinatawan ng Diyos Ama, ay tumawag kay
Moises at si Moises ay sumagot (Ex. 3:4).
Sinabi niya kay Moises na huwag lumapit at tanggalin ang kanyang sapatos
dahil ang lugar na kanyang kinatatayuan ay banal na lupa (Ex. 3:5).
Sa sobrang takot ni Moises ay itinago niya ang kanyang
mukha. Sinabi pa ng Anghel, “Ako ang Diyos ng iyong ama, ang Diyos ni
Abraham, ang Diyos ni Isaac at ang Diyos ni Jacob”.
Ito ang parehong Anghel na nagsasalita bilang sugo ng Diyos. Sinabi rin sa
kanya ng tinig na ililigtas niya ang naghihirap na mga Israelita mula sa mga
Ehipsiyo. Inihayag ng Diyos ang kanyang sarili kay Moises at samakatuwid ang
Israel din, sa pamamagitan ni Cristo. Kalaunan, ihahayag Niya ang Kanyang
sarili sa mundo sa pamamagitan ng Mesiyas nang personal.
Si Moises ay sinabihan na isusugo sa Faraon at sabihin sa kanya na palayain
ang kanyang bayan (Ex. 3:6–10). Lalong natakot si Moises ngayon. Nagtataka
siya kung bakit siya pinili ng Diyos na pumunta sa Faraon kasama ang
kahilingang ito.
Naisip niya na hindi siya marunong magsalita ng
wikang Ehipsyo at mayroon din siyang problema sa pagsasalita.
Ngunit sinabi sa kanya ng Anghel na sasama siya sa
kanya (Ex. 3:11-12).
Nagtalo si Moises na hindi siya paniwalaan ng mga tao at tanungin nila kung
ano ang pangalan ng mensahero. Sinagot siya ng Anghel, “AKO AY SI AKO NGA.”
Sa orihinal na wikang Hebreo, ang ibig sabihin nito ay “Ako ay kung sino ang
magiging Ako.”
Sinabi pa ng Anghel: “Sabihin mo sa mga anak ni Israel,
‘Si AKO NGA ang nagsugo sa akin sa inyo’” (Ex. 3:14-15).
Inutusan si Moises na tipunin ang mga matatanda ng Israel at sabihin sa
kanila kung ano ang sinabi sa kanya ng Mesiyas. Pagkatapos noon ay pupunta
si Moises kay Faraon at sasabihin sa kanya, “Nakipagpulong sa amin ang
Panginoon, ang Diyos ng mga Hebreo at ngayon, isinasamo namin sa iyo, hayaan
mo kaming umalis sa ilang, upang makapaghain kami sa Panginoon naming Diyos.
” (Ex. 3:16-22).
Natatakot pa rin si Moises na hindi siya paniwalaan ng mga tao. Binigyan ng
Diyos si Moises ng tatlong tanda na magpapakita na nakipag-usap siya sa
Diyos at nagsasabi ng totoo (Ex. 4:1).
Ang unang tanda ay ang tungkod o tungkod ng kanyang pastol ay maaaring
gawing serpiyente at pagkatapos ay bumalik sa isang tungkod (Ex. 4:1-5).
Nangangahulugan ito na si Moises ay binigyan ng kapangyarihan laban sa mga
demonyo ni Satanas.
Ang pangalawang bagay na ipinagawa kay Moises ay ilagay ang kanyang kamay sa
loob ng kanyang jacket (dibdib).
Ginawa niya ito at
ito ay lumabas na may ketong. Ito ay isang sakit na nagiging sanhi ng
pagiging maputi at hindi malusog ng balat. Pagkatapos ay sinabihan si Moises
na ilagay ang kanyang kamay sa loob ng kanyang jacket sa pangalawang
pagkakataon at muli itong lumabas na malusog (Ex. 4:6-7).
Ang tanda na ito ay nangangahulugan na si Moises ay may kapangyarihan sa
laman ng tao.
Pagkatapos ay sinabihan siya na kung ang mga tao ay hindi naniniwala sa
unang dalawang palatandaan o nakikinig sa kanyang sasabihin, magkakaroon ng
isa pang palatandaan. Sinabihan si Moises na kumuha ng tubig sa ilog at
ibuhos ito sa tuyong lupa. Sa prosesong iyon, ginawang dugo ng Diyos ang
tubig (Ex. 4:8-9). Ang tanda na ito ay nagpapahiwatig na si Moises ay may
kapangyarihan ng Espiritu ng Diyos.
Pagkatapos ay nagreklamo si Moises na hindi siya makapagsalita ng maayos.
Ngunit sinabi sa kanya ng Anghel na ang kanyang kapatid na si Aaron ang
kanyang magiging tagapagsalita (Ex. 4:10–17). Sinabi rin ng Panginoon, na
siyang Anghel, kay Moises na tuturuan niya silang dalawa kung ano ang
sasabihin kapag may tamang panahon.
Ang relasyong ito nina Moises at Aaron ay katulad
ng relasyon ni Cristo at ng Diyos. Si Cristo raw ang ‘salita’ o
tagapagsalita ng Diyos gaya ng nakita natin sa itaas. Sa katulad na paraan,
si Aaron ang magiging tagapagsalita ni Moises.
Kaya natapos ang ikalawang apatnapung taon, o ikalawang yugto, ng buhay ni
Moises. Sa ngayon ay walumpung taong gulang na si Moises. Mula rito ay
nagpapatuloy tayo sa huling apatnapung taon, o ikatlong yugto ng kanyang
buhay.
Pumunta si Moises sa Ehipto
Nagpaalam si Moises sa kanyang biyenan at isinama ang kanyang asawang si
Zipora at ang kanyang dalawang anak na lalaki at nagsimulang maglakbay
patungong Ehipto. Ngunit sa daan, sinalubong ng Panginoon si Moises at
‘hinangad na patayin siya’ (Ex. 4:18–23).
Ang dahilan ay hindi tinuli ni Moises ang kanyang anak, gaya ng utos kay
Abraham. Kaya si Zipora ay kumuha ng bato at pinutol ang balat ng kanyang
anak at hinawakan ang mga paa ni Moises kasama nito (Ex. 4:24-26). Nagalit
siya kay Moises at marahil ay pinauwi niya ang kanyang pamilya sa puntong
ito, dahil makikita natin siyang umalis sa Ehipto kasama si Aaron na kanyang
kapatid.
Nang makipagkita si Moises kay Aaron ay sinabi niya sa kanya ang lahat ng
sinabi sa kanya ng Panginoon. Pagkatapos ay pumunta sila sa mga matatanda at
sinalita ang lahat ng mga salita na sinabi ng Panginoon. Ginawa nila ang mga
tanda para makita ng mga tao at naniwala ang mga tao. Alam nila na sa wakas
ay nagpadala ang Panginoon ng isang tao upang iligtas sila mula sa Ehipto.
Sinasabi sa atin ng Exodo kabanata 5 ang unang pagdalaw nina Moises at Aaron
kay Faraon. Ang Faraon ay hindi handa na palayain ang mga tao.
Napagdesisyunan pa niyang pahirapan ang trabaho nila dahil tinatamad daw
sila.
Sinisi niya si Moises sa pagkagambala ng mga tao sa
kanilang gawain. Kaya't ipinasiya niya na ang mga tao ay dapat nang magtipon
ng kanilang sariling dayami upang gawin ang mga laryo.
Ito ay tumagal ng mas maraming oras at gayon pa man ay inaasahan pa rin
silang gumawa ng parehong bilang ng mga brick araw-araw. Pagkatapos ang mga
tao ay binugbog dahil hindi sila gumawa ng sapat na mga laryo.
Ayaw palayain ni Faraon ang mga tao upang maghain sa
kanilang Diyos. Kaya't sinikap ni Faraon na gawing lubhang miserable ang mga
bagay para sa mga tao at sinubukan pa nga niyang pagdudahin ang mga tao kung
si Moises ay lingkod ng Diyos.
Sinasabi sa atin ng Exodo kabanata 6 na muling nag-usap ang Diyos at si
Moises sa pamamagitan ng Anghel. Sa ngayon ay pinanghihinaan na ng loob si
Moises. Sinabi ng Diyos kay Moises na naalala Niya ang Kanyang tipan o
kasunduan kay Abraham.
Narinig ng Diyos ang paghingi ng tulong ng mga Israelita at nangako na:
1) Ilabas sila sa Ehipto at palabas sa pagkaalipin.
2) Tubusin sila ng nakaunat na bisig at mga dakilang paghatol.
3) Dalhin sila sa Kanya bilang isang tao.
4) Maging isang Diyos sa kanila.
5) Dalhin sila sa lupaing ipinangako Niya sa kanilang mga ninuno.
6) Ibigay sa kanila ang lupaing ito bilang pamana (Ex. 6:6-8).
Si Moises ay nakipag-usap sa mga anak ni Israel ngunit hindi sila nakinig
dahil ang kanilang mga espiritu ay nasira mula sa malupit na pagkaalipin na
kanilang ikinabubuhay.
Hindi naniniwala si Moises na makikinig si Faraon sa kanya dahil hindi siya
pinakinggan ng kanyang sariling mga tao. Ipinaliwanag ng Diyos na gagamit
Siya ng maraming tanda at kababalaghan sa Ehipto, at sa gayon ay malalaman
ni Faraon at ng mga Ehipsiyo ang Nag-iisang Tunay na Diyos na naglabas ng
Kanyang bayan mula sa Ehipto.
Sina Moises at Aaron ay nakasalubong ni Faraon
Si Moises ay 80 taong gulang nang pumunta siya upang makipag-usap sa Faraon.
Si Aaron ay 83 taong gulang.
Ang Exodo kabanata 7 ay nagsimulang sabihin sa atin ang tungkol sa sampung
salot, na nagdulot ng matinding sakit, kaguluhan at problema para sa mga
Ehipsiyo. Sa buong unang siyam na salot ay laging tumanggi si Faraon na
palayain ang bayan ng Diyos.
Ang unang tanda ay ang tungkod ni Aaron ay nagiging ahas. Pagkatapos ay
tinawag ni Faraon ang kanyang mga salamangkero at ginawa nila ang parehong
bagay.
Inihagis ng bawat tao ang kanyang pamalo at ang mga pamalo ay naging mga
ahas. Inakala ng Faraon na ang kanyang mga salamangkero ay mas mahusay kaysa
sa Diyos.
Ngunit nilamon ng tungkod ni Aaron ang kanilang mga
tungkod.
Gayunpaman, hindi kumbinsido si Faraon at hindi
siya nakinig kina Moises at Aaron.
Ang Sampung Salot
Unang salot: ang tubig ay nagiging dugo
Si Faraon ay naliligo sa Ilog Nilo. Ang tungkod ni Aaron ay dumampi sa tubig
at ito ay naging dugo. Namatay ang isda, bumaho ang ilog at walang sariwang
tubig na maiinom ng mga Ehipsiyo sa loob ng pitong araw. Nagawa rin ng mga
salamangkero ang tubig na maging dugo (Ex. 7:22). Kaya't si Faraon ay
nagkaroon ng paliwanag para dito at hindi kumbinsido na ito ay anumang
himala ng Diyos.
Magiging pareho din ito sa mga Huling Araw kapag sinubukan ng mga modernong
siyentipiko na ipaliwanag kung ano ang nangyayari sa planeta sa kasalukuyan
at sa panahon ng mga trumpeta at mga mangkok ng Poot ng Diyos.
Pangalawang salot: palaka
Iniunat ni Aaron ang kanyang tungkod sa ibabaw ng tubig ng Ehipto at umahon
ang mga palaka at tinakpan ang lupain ng Ehipto.
Sila ay nasa mga bahay, higaan, at hurno ng mga Ehipsiyo.
Gayunpaman, nagpalaki rin ng mga palaka ang mga
salamangkero ni Faraon. Hiniling ng Faraon kay Moises na hilingin sa Diyos
na alisin ang mga palaka at pagkatapos ay hahayaan na niya makaalis ang mga
tao. Tiniyak sa kanya ni Moises na ang mga palaka ay aalis sa lupain sa
umaga. Kaya sa umaga ang mga palaka ay namatay sa lupa. Muli ay nagkaroon ng
paliwanag si Faraon para dito at sinira ang kanyang pangako. Hindi pa rin
niya binibitawan ang mga tao.
Ang mga palaka ay kumakatawan sa mga espiritu, ngunit hindi lamang ng
Ehipto.
Ang salot na ito ay katulad din ng mga maruruming espiritu ng mga Huling
Araw. Inihalintulad sila sa mga palaka, na lumalabas sa bibig ng dragon, ng
hayop at ng huwad na propeta (Apoc. 16:13).
Ikatlong salot: niknik (kuto)
Hinampas ni Aaron ang kanyang tungkod sa alabok ng lupa at ito ay naging
kuto sa tao at hayop. Ang lahat ng alabok ng lupa ay naging mga kuto sa
buong Ehipto. Tinangka din ng mga salamangkero ng Egypt na gawin ito ngunit
nabigo. Sinabi ng mga
salamangkero kay Faraon na ito ang daliri ng Diyos (Ex. 8:19). Muling
hiniling ni Moises kay Faraon na palayain ang bayan ng Diyos kung hindi ay
darating ang susunod na salot.
Mula sa Exodo 8:20 ff. Isinugo ng Panginoon si Moises upang magdala ng salot
na langaw sa tao at hayop ng Ehipto. Ngunit naglagay ang Diyos ng dibisyon o
paghihiwalay sa pagitan ng Kanyang bayan at ng mga Ehipsiyo. Dahil ang mga
Israelita ay nanirahan sa lupain ng Gosen, na parang isang hiwalay na
lungsod ng Ehipto, hindi pinahintulutan ng Diyos ang anumang langaw na salot
na pumunta doon.
Ito ay isang palatandaan upang ipakita sa lahat na ang Israel ay isang
hiwalay at banal na bayan sa Diyos. Gayundin, mahalagang tandaan na ang mga
langaw ay ang simbolo ni Beelzebub, ang diyos ng Ekron, sa gitna ng mga
Canaanita. Ang mga taong ito ay
magkakaugnay sa mga Ehipsiyo.
Muli, nakikita natin ang pag-atake sa mga tao gamit ang mga simbolo na may
kaugnayan sa ibang mga diyos upang ipakita na wala silang kapangyarihan.
Muling ipinangako ni Faraon na hahayaan ang mga tao na umalis at maghain sa
kanilang Diyos (ngunit hindi masyadong malayo), kung hihilingin ni Moises sa
Diyos na alisin ang salot. Ang mga langaw ay umalis, gayunpaman, at ang puso
ni Faraon ay tumigas at hindi niya pinayagang umalis ang mga tao.
Ikalimang salot: sakit sa mga hayop
Kasama dito ang isang sakit na nakaapekto sa mga hayop. Sinasabi ng ilan na
ito ay maaaring resulta ng mga sakit na ikinakalat ng mga langaw, ngunit ito
ay modernong siyentipikong kaisipan upang magdulot ng pagdududa sa mga tao
na ito ay isang himala mula sa Diyos.
Nagkaroon ng sakit
ang lahat ng baka ng mga Ehipsiyo at namatay. Wala sa mga hayop ng mga
Hebreo ang nagkasakit. Hindi pa rin pinayaon ni Faraon ang bayan ng Diyos.
Ang parehong ideya ng kabanalan ay pinalawak sa mga baka. Ito ay upang
ipakita ang iba't ibang mga kinakailangan para sa sakripisyo. Ito ay dapat
ding maging simbolo ng sakripisyo ng Mesiyas. Ang toro ay itinuturing na
sagrado sa Ehipto sa diyos na si Apis. Kaya't ang pagpatay sa mga baka ay
isa pang pag-atake sa isa sa kanilang mga diyos.
Kumuha si Moises ng mga dakot na abo sa hurno at iwiwisik ito sa langit sa
paningin ni Faraon. Nagdulot ito ng napakasamang pigsa, o mga sugat, sa tao
at hayop. Ngunit hindi pa rin pinayagang umalis ni Faraon ang bayan ng
Diyos. Kahit na ang gamot ng mga salamangkero ay hindi nagawang pagalingin
ang mga pigsa na ito.
Ang kondisyong ito ay mailalapat sa mga Huling Araw, kung kailan ang mga tao
ay muling daranas ng kakila-kilabot na mga sugat, na nagmumula sa marka ng
Hayop (Apoc. 16:11).
Binalaan ni Moises si Faraon tungkol sa susunod na salot. Ipinaalam niya sa
kanya na kung ang tao o hayop ay hindi naiuwi at naisilong sila ay
mamamatay.
Ito ang pinakamasamang bagyo na may halong apoy na nakita ng Ehipto. Iniunat
ni Moises ang kanyang tungkod patungo sa langit at nagpadala ang Panginoon
ng kulog at granizo, at ang apoy ay bumagsak sa lupa. Pinatay nito ang tao
at hayop na nasa labas; sinira nito ang mga puno at pinatay ang mga halamang
tumubo. Sa Gosen lamang, kung saan matatagpuan ang mga Israelita, walang
granizo.
Binigyan si Faraon ng dalawampu't apat na oras na abiso upang makakuha ng
mga hayop at mga tao sa kanlungan. Ito ay ibinigay upang subukan ang mga
salamangkero ng Egypt na inaakalang kayang kontrolin ang panahon. Muli,
nakita natin na hindi nila mapipigilan ang kamay ng Diyos sa paggawa.
Ang salot na ito ay muling gagamitin sa mga Huling Araw (Apoc. 11:19;
16:21). Ang mga may takot sa Panginoon ay nagsilungan. Ang mga hindi namatay
sa parang (Ex. 9:21).
Nagsisi si Faraon ngunit
sinabi ni Moises na alam niya na si Faraon at ang kanyang mga lingkod ay
hindi pa natatakot sa Panginoong Diyos (Ex. 9:30).
Tinawag ni Faraon si Moises upang hilingin sa Diyos na itigil ang granizo at
kulog. Sinabi ni Moises kay Faraon sa sandaling umalis siya sa lungsod at
iunat ang kanyang mga kamay sa Panginoon na titigil ang granizo at kulog.
Muli nang tumigil ang salot na iyon ay nagbago ang isip ni Faraon at hindi
niya pinayagang umalis ang bayan ng Diyos.
Nagpatuloy ang Diyos sa pagpapakita ng mga tanda at kababalaghan upang
makilala ng lahat ng henerasyon ang Nag-iisang Tunay na Diyos.
Ang mga balang ay parang tipaklong. Kakainin nila ang anumang berdeng
halaman o puno na hindi lubos na nasira ng granizo. Sinubukan ni Faraon na
makipagkasundo kay Moises na ang mga lalaki ay maaaring sumamba at
magsakripisyo, ngunit ang mga babae at mga bata ay kailangang manatili sa
Ehipto. Sinisikap ng Faraon na panatilihing bihag ang mga babae at bata
upang ang mga lalaki ay makabalik sa Ehipto. Ang Diyos ay nakikitungo sa
atin bilang mga pamilya at ito ay hindi isang katanggap-tanggap na
pakikitungo. Kaya dumating ang mga balang. Napakaraming balang kaya madilim
ang lupa. Kinain nila ang anumang natira sa lupain ng Ehipto. Muli, malinaw
na walang kapangyarihan ang kanilang mga diyos para pigilan ang salot na
ito.
Pinatigas ng Panginoon ang puso ng Faraon at ng kanyang mga lingkod upang
maipakita niya sa lahat ng tao ang mga makapangyarihang tanda na ito. Ang
Faraon ay kailangang magpakumbaba at ang kaalaman sa mga pangyayaring ito ay
ipapamana sa mga henerasyon (Ex. 10:2).
Malalaman ng lahat na ang Nag-iisang Tunay na Diyos ay Diyos sa lahat. Ang
mga balang ay ginamit upang tapusin ang pagtanggal ng mga bukirin na
sinimulan ng granizo (Ex. 10:3-6).
Muling hiniling ni Faraon kay Moises na alisin ang mga balang, na ginawa
naman ni Moises. Ngunit, gaya ng lahat ng panahon noon, tumanggi muli si
Faraon na palayain ang bayan ng Diyos.
Ikasiyam na salot: kadiliman
Ang kadilimang ito sa lupain ng Ehipto ay nararamdaman pa nga. Tumagal ito
ng pitong araw.
Gayunpaman, ang mga
Israelita ay may liwanag sa kanilang mga tirahan. Pagkaraan ng tatlong araw
ay tinawag ni Faraon si Moises at sinabing ang lahat ng tao ay maaaring
pumunta at sumamba sa Diyos, ngunit ang kanilang mga kawan ng mga hayop ay
kailangang manatili. Ang mga hayop ay bahagi ng kabuhayan ng mga Israelita
at isang pangangailangan para sa mga sakripisyo sa Dakilang Diyos.
Ang pagkilos na ito ay direktang pag-atake sa kapangyarihan ng
kataas-taasang diyos ng Ehipto, ang diyos ng Araw na si Ra o Amun-Ra.
Ang puso ni Faraon ay tumigas at sinabi niya, “Umalis
ka sa harap ko! Tiyakin mong huwag nang makitang muli ang aking mukha,
sapagkat sa araw na iyong makita ang aking mukha ay mamamatay ka.”
Pumayag si Moises na hindi
na niya makikita si Faraon dahil oras na para sa huling salot.
Sinabi ng Anghel ng Panginoon kay Moises na ang mga Israelita ay itataboy
mula sa Ehipto. Inutusan si Moises na humiram ang mga Israelita at humingi
ng mga regalo sa mga Ehipsiyo. Ang mga Ehipsiyo ay malayang nagbigay ng
kanilang mga alahas, pilak at ginto. Ipinahihiwatig ng pagkabukas-palad na
ito na mataas ang tingin nila kay Moises at naalala nila siya noong unang
panahon bilang isang mataas na opisyal ng Ehipto. Marahil ay labis na
nagpapasalamat ang mga Ehipsiyo sa gawaing ginawa ng mga Israelita para sa
kanila.
Nalaman ni Moises na ang huling salot ay ang kamatayan ng panganay ng tao at
hayop. Ang mga panganay at mga panganay ay itinalaga at banal sa Diyos.
Itinuro ng Diyos kay Moises kung paano pipigilan ang pagkamatay ng mga
panganay ng mga Israelita.
Ang unang Paskuwa
Sinasabi sa atin ng Exodo kabanata 12: “Ang buwang ito ang magiging simula
ng mga buwan para sa inyo. Ito ang magiging unang buwan ng taon.” Sa
Ikasampung araw ng Unang buwan, isang tupa ang nakalaan para sa bawat
pamilya. Ang mga tupang ito ay iingatan hanggang sa ikalabing-apat na araw
at papatayin sa dapit-hapon.
Walang sinuman sa mga Israelita ang lalabas ng kanilang mga bahay hanggang
umaga. Ang hayop ay inihaw nang buo sa apoy. Kasama ng kordero ay kumain
sila ng mapait na damo at tinapay na walang lebadura. Anumang bahagi ng tupa
na natitira ay dapat sunugin sa apoy bago mag-umaga. Ang mga Israelita ay
dapat kumain nang nagmamadali, ganap na handang maglakbay na may sapatos sa
kanilang mga paa at tungkod sa kamay.
Kapag pinatay nila ang tupa, ipapahid nila ang dugo sa mga poste ng pinto.
Ito ay tanda ng proteksyon ng Diyos. Nang dumaan ang anghel ng kamatayan sa
lupain sa hatinggabi, alam niyang lampasan ang mga sambahayan na may dugo sa
mga poste ng pinto.
Ang kaganapang ito ay dapat ipagdiwang bilang isang alaala; bilang isang
Pista sa Panginoon sa lahat ng henerasyon (Ex. 12:14).
Ito ay ipinagdiriwang bilang Paskuwa bawat taon sa ikalabing-apat na araw ng
Unang buwan.
Mula sa bersikulo 15 ay sinabihan tayong kumain ng tinapay na walang
lebadura sa loob ng pitong araw. Ang ika-15 araw at ika-21 ang araw ng Abib
ay mga banal na araw. Wala tayong dapat gawin sa mga araw na ito maliban sa
paghahanda ng pagkain. Dapat nating linisin ang lahat ng lebadura sa ating
mga bahay bago ang ika-15 araw. Sinabihan ang mga Israelita na alisin ang
lahat ng bagay na may lebadura, tulad ng tinapay, keyk, at biskwit sa
kanilang mga bahay bago sila umalis sa Ehipto (Ex. 12:15).
Ang linggong hindi tayo kumakain ng mga pampaalsa ay panahon na dapat nating
ipagdiwang magpakailanman. Marami pa tayong matutunan tungkol sa Kapistahan
na ito ngunit iyon ay tatalakayin sa aralin
Mga Banal na Araw ng Diyos (No. CB22).
Nang gabing iyon, hinatulan ng Diyos ang lahat ng mga diyos ng Ehipto. Ang
bawat salot ay nakadirekta sa isa sa mga diyos na sinasamba ng mga Ehipsiyo.
Walang alinlangan na ang mga salot na ito ay kakila-kilabot na mga bagay na
masaksihan at mas kakila-kilabot na danasin. Gayunpaman, si Faraon ay naging
isang diyos sa kanyang bayan at ang lahat ng kakila-kilabot na ito ay upang
patunayan sa lahat na walang hari, prinsipe, o diyus-diyosan ang may
kapangyarihan laban sa Nag-iisang Tunay na Diyos.
Bilang pagsunod sa tagubilin ng Diyos, ang mga Israelita ay kumain ng
Paskuwa nang nagmamadali at nagbihis at handa nang umalis.
Ikasampung salot: kamatayan ng panganay ng Ehipto
Sa hatinggabi ang lahat ng panganay ng Ehipto, kapwa tao at hayop, ay
namatay – “Mula sa panganay ni Faraon na nakaupo sa trono hanggang sa
panganay ng bihag na nasa piitan at lahat ng panganay ng mga hayop” (Ex.
12:29). Nagkaroon ng matinding hiyaw sa Ehipto, para sa bawat pamilya na
nawalan ng isang tao. Gayunpaman, ang mga Israelita ay ligtas sa kanilang
mga tahanan na sinabihan ng proteksyon ng mga pintuan na may bahid ng dugo
(Ex. 12:27-28). Muli ito ay upang ipakita ang pagkakaiba sa pagitan ng
dalawang bayan.
Sa ngayon ay malamang na natanto ni Faraon na ang makapangyarihang Diyos ng
mga Israelita ay mas dakila kaysa sa ibang diyos na kilala niya. Ang kanyang
mga diyos ay halos pinatay. Nagmamadali siya ngayon na palayasin ang lahat
ng mga Israelitang ito.
Ang Exodo
Tinawag ni Faraon sina Moises at Aaron sa gabi at sinabi sa kanila (Ex.
12:31ff.), “Tumayo kayo, umalis kayo sa gitna ng aking bayan, kayo at ang
mga anak ni Israel, at humayo kayong maglingkod sa Panginoon, gaya ng inyong
sinabi. Dalhin din ninyo ang inyong mga kawan at ang inyong mga bakahan,
gaya ng iyong sinabi, at yumaon kayo; at pagpalain mo rin ako.”
Ang Israel ay umalis sa Ehipto sa parehong araw nang sila ay dumating sa
Ehipto 430 taon na ang nakalilipas (Ex. 12:40–41). Sinabi ng Diyos sa mga
Israelita na sabihin ito sa kanilang mga anak hanggang sa mga henerasyon.
Ayaw niyang makalimutan nila kung paano niya sila pinalaya mula sa
pagkaalipin ng mga Ehipsiyo (Ex. 13:3-10). Ito ay isang "Gabi na Dapat
Pagmasdan", isang "Gabi ng Pagmamasid" para sa lahat ng henerasyon
magpakailanman.
Habang inaakay ng Anghel ng Panginoon ang Israel mula sa Ehipto,
pinatnubayan niya sila bilang isang haliging ulap sa araw at isang haliging
apoy sa gabi. Ang Anghel ng Panginoon ay hindi kailanman umalis sa Israel.
Pinangunahan ng Diyos ang mga Israelita sa kalayaan sa ilang ng Dagat na
Pula. Ito ay isang mas mahirap na ruta ngunit ang mga Israelita ay maaari
lamang magpatuloy at hindi bumalik sa Ehipto, kahit na sila ay tuksuhin at
gusto.
Pagkaalis nila, pinagsisihan ni Faraon ang kanyang desisyon sa pagpayag sa
mga Israelita na umalis. Ang mga Ehipsiyo ay nawalan na ngayon ng kanilang
mga alipin. Kaya't inihanda niya ang kanyang mga karwahe at ang kanyang mga
kawal upang tugisin ang mga dating alipin.
Hindi nagtagal ay nakita ng mga Israelita si Faraon at ang kanyang mga hukbo
habang papalapit sila sa Dagat na Pula.
Kahit na nakita ng mga Israelita ang lahat ng mga himala at
palatandaan ng Nag-iisang Tunay na Diyos ay nagreklamo sila at gustong
bumalik sa Ehipto.
Ang mga tagubilin ni Moises sa kanila ay: “Huwag kayong matakot. Tumayo ka
lang at makikita mo ang kamangha-manghang paraan ng pagliligtas sa iyo ng
Panginoon ngayon. Para sa mga Ehipsiyo na nakikita mo ngayon, hindi mo na
makikita.
Ipaglalaban kayo ng Panginoon, at magkakaroon kayo ng kapayapaan” (Ex.
14:13-14).
Itinaas ni Moises ang kanyang tungkod at hinati ang Dagat na Pula sa dalawa
upang magkaroon ng tuyong landas na tatahakin ng mga Israelita. Ang haligi
na nasa unahan ng mga Israelita ay lumipat sa likuran nila. Ang haligi ay
nasa pagitan na ngayon ng mga Ehipsiyo at ng mga Israelita. Ang haligi ay
kadiliman sa mga Ehipsiyo, ngunit ito ay nagbigay liwanag sa mga Israelita.
Ang malakas na hanging silangan ay nagpatuyo sa sahig ng dagat nang
gabing iyon, at ang mga anak ni Israel ay lumakad sa Dagat na Pula sa tuyong
lupa.
Patuloy na hinabol ng mga Ehipsiyo ang mga Israelita. Nang ang huling mga
Israelita ay dumaan sa Dagat na Pula, muling itinaas ni Moises ang kanyang
tungkod at nilamon ng dagat ang mga Ehipsiyo. Iyan ay kung paano iniligtas
ng Isang Tunay na Diyos ang Israel mula sa pagkaalipin sa Ehipto.
“At nakita ng Israel ang dakilang gawa na ginawa ng Panginoon sa mga Ehipsyo:
at ang bayan ay natakot sa Panginoon, at naniwala sa Panginoon, at sa
Kanyang lingkod na si Moises” (Ex. 14:31).
Sumangguni din sa aralin
Si Moises at ang mga Diyos ng Ehipto (No. 105).
q